寅虎是什么意思?-寅虎是什么年代

非但没有聚齐有几样甚至至今下落不明。、

十二生肖像原是在圆明园西洋楼，海晏堂前的扇形水池喷水台南北两岸12石台上的。南岸分别为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗；北岸则分别为丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。这些肖像皆兽首人身，头部为铜质，身躯为石质，中空连接喷水管，每隔一个时辰（两小时），代表该时辰的生肖像，便从口中喷水；正午时分，十二生肖像口中同时涌射喷泉，蔚为奇观。这些青铜生肖雕像高50公分，雕刻精细，为清代青铜器中的精品。

丑牛 80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日，中国保利集团在佳士得拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。

子鼠和卯兔 由拍卖巨头佳士得公司于2009年2月23日至25日在法国巴黎举办的“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·贝杰珍藏”专场拍卖中现身。在2月26日的拍卖会上，以底价900万欧元亮相，最后以每个1400万欧元成交，被一电话买家所购得。加上手续费 总计3亿多人民币。

寅虎 80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年5月2日，中国保利集团在苏富比拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。

巳蛇 未出现

辰龙 未出现

未羊 未出现

午马 铜铸，高约50公分。80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。

酉鸡 未出现

申猴 80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日，中国保利集团在佳士得拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。

亥猪 1987年，被美国一家博物馆购走。漂泊海外143年后，圆明园十二生肖系列之“铜铸猪首”，在香港企业家何鸿燊博士的帮助下，终于回到祖国。2003年10月18日起，猪首和2000年回归的虎首、牛首和猴首一起，在圆明园免费展出。

戌狗 未出现

2000年保利集团曾经斥资3000多万港币，从香港的索斯比和佳士德两家拍卖行手中购得圆明园十二生肖系列兽头中的虎首、牛首和猴首。

2002年底，终于在纽约一个收藏家那里找到了猪首，又经过长期艰苦卓绝的谈判，终于以不超过700万元港币的价格成功迎国宝归来。 猪首铜像是中华抢救流失海外文物专项基金通过公益方式抢救回国的第一件国宝。

十二生肖最早起源于哪个朝代？距今有多久了？

丑牛 80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日，中国保利集团在佳士得拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。

子鼠 法国巴黎个人手中

卯兔 法国巴黎个人手中

寅虎 80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年5月2日，中国保利集团在苏富比拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。

巳蛇 未出现

辰龙 未出现过

未羊 未出现

午马 铜铸，高约50公分。80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。

酉鸡 未出现

申猴 80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日，中国保利集团在佳士得拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。

亥猪 1987年，被美国一家博物馆购走。漂泊海外143年后，圆明园十二生肖系列之“铜铸猪首”，在香港企业家何鸿燊博士的帮助下，终于回到祖国。2003年10月18日起，猪首和2000年回归的虎首、牛首和猴首一起，在圆明园免费展出。

戌狗 未出现

2000年保利集团曾经斥资3000多万港币，从香港的索斯比和佳士德两家拍卖行手中购得圆明园十二生肖系列兽头中的虎首、牛首和猴首。

2002年底，终于在纽约一个收藏家那里找到了猪首，又经过长期艰苦卓绝的谈判，终于以不超过700万元港币的价格成功迎国宝归来。 猪首铜像是中华抢救流失海外文物专项基金通过公益方式抢救回国的第一件国宝。

圆明园十二生肖铜兽首的历史？

　十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。我们从出生的时候就会拥有属于自己的生肖，我们的性格命运也和我们所属的生肖有一定的关系。那么你是否有好奇过十二生肖是什么，最早又起源于哪个朝代？距今又多久了？

　十二生肖最早起源于哪个朝代？距今多久？

　十二生肖，又称十二属相，是我国民间特有的计算年龄的方法。它在人们的日常生活中占有重要的地位，对我国的民俗产生了很大影响，甚至关系到人们的婚姻、生育等大事。例如，旧时男婚女嫁就很注重男女生肖，有所谓“鸡狗断头婚，龙虎不相容”的说法，生肖相克经常破坏了人们的美满婚姻，造成一出出人间悲剧。又如，龙年新生儿的出生率特别高，因为许多人都希望得到龙子龙孙。

　十二生肖是与十二地支相联系的。我国古代有一种特殊的纪年方法，即以十个天干和十二个地支搭配来纪年，共有六十个排列组合，称为六十甲子。周而复始，连绵不绝。每一地支又有一种动物相对应，即子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，已蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。每个人诞生那年地支所对应的动物，便是所谓的生肖。

　十二地支的出现最早，在商代人们就把黄道（即古人想象中的太阳周年运行的轨道）附近的天空分成十二等分（即十二宫），用子丑寅卯等十二个汉字来命名，这就是后来的十二地支。太阳经过每一宫的时间为一个月，于是十二地支最初是被用来纪月的。

　西周春秋时期，开始有了十二种动物与地支的对应关系。如《诗经·小雅·吉日》中有“吉日庚午，既差我马”，以午对马；《左传·僖公五年》有“龙尾伏辰”，以辰对龙。这都是与现在通行的对应关系完全相同的。人们以动物来对应十二地支是因为受了上古动物图腾崇拜的影响，所以总是习惯于把各种自然现象与动物联系起来。在古代天文学上，就有孔雀、巨蛇、狐狸、狮子、天猫、蝎虎、飞马等星座名称。在同样的心理支配下，人们也就自然会用一些动物的名称来标识那些抽象的子丑寅卯等十二地支，从而形成了十二地支与动物的对应关系。

　根据前些年出土的马王堆帛书可以推知，在战国时期，人们不但用干支纪月、纪日，而且已经开始直接用来纪年。到了东汉元和二年（85年），政府正式颁布法令通行干支纪年。

　出现了干支纪年，将与之对应的十二样动物作为年的代号就是很自然的事了。慢慢地，人们认为生在某年就肖（象）某动物，子年生的肖鼠，丑年生的肖牛，十二生肖就这样形成了。至迟到了南北朝时期，文献里就已经有了明确记载。当时叙事述人每每称人的属相，如“东昏侯属猪”、“崔慧景属马”等等（《南齐书·五行志》）。《周书·宇文护传》里也有一段记载：北周皇帝宇文护的母亲留在北齐。在她给宇文护的信里说，“昔日在武川镇，生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”到了唐代，十二生肖更为流行，出现了将它作为纹饰的铜镜，有的墓葬中还出土了成套的十二生肖俑。

　在20世纪70年代中期，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简，这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。距今大约两千多年。

　结语：十二生肖最早至少起源于先秦时期，大致距今又两千多年。是不是又学到了。

12兽首的制造年代

圆明园兽首铜像，又称圆明园十二生肖铜兽首、圆明园十二生肖人身兽首铜像。圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外，到2012年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国，收藏在保利艺术博物馆；鼠首与兔首被法国人收藏，龙首目前在台湾，保存完好，但短期内不会现身。蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明，圆明园兽首铜像已经成为圆明园海外流失文物的象征。

2013年4月26日，法国皮诺家族在北京宣布将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。此次捐赠的鼠首、兔首，为北京圆明园流失的十二生肖青铜像中的两件。

目前，圆明园十二大水法中的十二大生肖兽首已经有8个回归中国，不过蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。

属虎五行属什么命

十二生肖铜兽首简介

制造年代：乾隆年间

类别：红铜铸像

价值：苏富比拍卖会——铜猴首818万港币、铜牛首774万港币、铜虎首1544万港币。铜猪首低于700万港元。

流失时间：1860年，英法联烧圆明园

最后露面：铜兽首被盗走后，在国外发现了7个，即鼠、牛、虎、兔、马、猴、猪。其中牛、虎、马、猴、猪在几次拍卖会上出现。猪首和马首曾分别于1987年和1989年在纽约和伦敦拍卖。上世纪八十年代，牛、虎、马、猴首被一位台湾企业家在苏富比拍卖会上买去，猪首则被美国一博物馆购走。

十二生肖铜像的下落情况

子鼠法国个人收藏家手中

丑牛80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日，中国保利集团以774.5万港元在佳士得拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。

寅虎80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年5月2日，中国保利集团以1544.475万港元在苏富比拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。

卯兔法国个人收藏家手中

辰龙未出现

巳蛇未出现

午马铜铸，高约50公分。80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。 2007年9月20日，全国政协常委、港澳知名爱国人士何鸿燊先生斥资6910万港币(注：按当日发布时中行报价，约合6673.678万人民币)购得圆明园马首铜像，并将其捐献给国家。

未羊未出现

申猴80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日，中国保利集团以818.5万港元在佳士得拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。

酉鸡未出现

戌狗未出现

亥猪“铜铸猪首”1987年被美国一家博物馆购走。2003年香港企业家何鸿燊出资收购，捐赠给保利艺术博物馆收藏。至于付出的资金数目，保利方面没有透露，据说低于700万港币。

2003年10月18日起，猪首和2000年回归的虎首、牛首和猴首一起，在圆明园免费展出。至此，虎首、牛首、猴首、猪首、马首重新相聚北京！

此雕塑是由专家纯手工制作的仿铜制品，大小比例为1：1，严格按照原型制作，形态惟妙惟肖，只此一件，是不可多得的收藏精品！

中国的十二生肖是什么时代有的

虎属地支三阴，阴为木。所以，虎的五行是木。因为老虎天生不知疲倦，鲁莽，通常行动迅速。属虎的人生性多疑，摇摆不定。他们经常做草率的决定，从不把事情藏在心里。同时，虎男诚实、温柔、大方，还有一种奇妙的幽默感。虎人爱玩，热情，感情丰富，内心世界浪漫。属虎的人出生于不同的年代，根据五行可以分为木虎、火虎、土虎、胡锦和水虎。

虎五行的命是怎样的？

耿念生:1950-2010骑虎难下(胡锦)

寅年出生:1914-1974虎虎(木虎)

尹念出生时间:1962 2022如虎(水浒)

尹念生:1926年1986年俄罗斯虎(火虎)

殷悦出生于1938-1998年的风暴虎(胡涂)

虎和五行的命是什么？

胡锦:耿银年(1950，2010)

生为胡锦，生为走出森林的老虎。他性格开朗，反应快，很受人们的欢迎。但情绪多变，无论发生什么事，都容易失败，脾气极其暴躁。如果你能控制自己的缺点，你就会成为一个严肃而高尚的人。

老虎:甲寅年(1914，1974)

生为木虎，生为立山食虎。这一年出生的人很有人情味，但愿意支持和尊重自己的下属和接班人。如果你能遵守不贪不聪明的禁忌，你迟早会在事业上成功。老虎天生讨厌别人的指示，所以不适合做文员的工作，更适合做事业。强者会勇敢起来反抗，但又很同情弱者。知道别人有困难就意味着他们会袖手旁观，当别人有所要求时，他们绝不会推脱。这是对木虎的认可。虽然他喜欢照顾别人，人很好，但是很容易被别人欺骗，所以要非常小心。最好不要给别人做担保，以免惹上麻烦。自作主张很强，还有点自以为是。对于木虎来说，最重要的是谦虚。

正处于读书阶段的木虎，要更加努力学习，选择自己感兴趣的学科，认真学习，不要放弃更高层次的留学机会。已经踏上工作岗位的木虎主人，在努力之后，要在自己的工作岗位上好好学习，争取拿到职称证书，努力达到最高的工作目标。你的老板会欣赏你的表现。好好利用身边的每一个机会，会有意想不到的结果出现。

上学的时候，最好不要轻易卷入感情问题，影响学业和家庭。如果你父母身体不好，你父亲的事业比较受阻，那就好了，但是你母亲的心情不太好。多在家待着，和父母好好相处，学会衡量父母的感受，体谅家人。虎年的财运来源于意外的金钱收益，在困难的时候，很容易让大龄女傻到共渡难关。不要，你最好用你的钱买一些耐用的增值产品。木虎现实，势利，自私，小家子气，主观，不容易佩服别人，做事有点鲁莽。木虎的主人很忠诚，挺守信用的，别人做的事情答应做，到现在一定要做到。他决定要做的事不容易被别人影响。虎主学东西快，女人更有爱。

虎:壬寅年(1962，2022)出生的人是水虎，出生的人是山虎。就工作而言，人往往身先士卒，责任心强，能取信于人，成绩显著。但女性要避免，否则容易导致失败。老虎学习能力很强，喜欢新奇的东西，尤其是在工艺美术方面，可以达到很深厚的程度。虎的一生事业有吉凶之分的倾向。如果能得到朋友或合作伙伴的帮助，会有一个全新的发展前景。

老虎的主人要注意不要轻易相信别人，行动要特别小心。他应该提前储备一些力量，尽一切努力考虑一切突发情况，这样他的计划才能顺利实施。只要你愿意付出，你就会得到你应得的。关注你已经拥有的爱，否则你会失去重要的人。和爱人约会的时候，要多聊一些双方都感兴趣的问题。已婚人士要注意夫妻间经常发生的纠纷和争吵，尽力协调解决，使家庭和谐美满。

胡师傅向银行贷款的申请会得到批准，这样他的资金问题就可以顺利解决了。可能会有意想不到的收获，还有不错的兼职机会。也可以尝试做一些小的投资，会有收获的。虎自尊心强，我行我素，自视甚高，恃才傲物，不容易接受别人的意见。这是他们失败的主要原因，但是他们失败的机会太少，引起了别人的羡慕。

虎:丙寅年(1926，1986)出生的人是火虎，逆风出生的人是虎。虽然斗志昂扬，但也时常担心赶上形势反而触礁。如果他能善用自己的个性和潜力，进退自如，一定能成就大事。属虎的人有着说话算数、兢兢业业、意志坚强、慷慨大方、才华横溢、聪明绝顶的性格，在与人讨论时喜欢无休止地发表自己的意见。虎的主人天生聪明，反应快，读书好，热爱课外活动，所以从小就受到老师们的喜爱。虎对火的欲望很大，自傲，爱听漂亮话。容易被别人诱惑，被别人欺骗。时刻注意自己，保重身体，生病了马上就医，不要耽误。虎主要时刻注意家庭和睦，享受天伦之乐。虎在财运方面非常好，无论困难还是疾病都能顺利度过。

虎:戊寅(1938，1998)出生的人是土生虎，出生的人是竖风虎。他的性格刚毅不屈，充满勇气，为了主张自己的意见，经常采取傲慢的态度，所以经常和别人吵架。如果我们能克服这些困难，我们就能脱颖而出，取得伟大的成就。

虎的主人高傲，自信，对未来充满野心，富有创业精神。只是这种人欲望太大，有点贪心。属虎的主人可以得到上司的赏识，但一定要抓住机会充分发挥，产生效益。你应该利用业余时间学习，巩固自己，以便获得提升。老虎的主人是一个慷慨的人，所以他会满足那些被自己帮助过的人的回报，解决很多以前遗留下来的问题。爱创业的土老虎往往有着全新的思维，拿出方案和爱人一起研究，会受益匪浅。

你要考虑到第三者对你的威胁，体谅你的伴侣，不要忽视他(她)的存在，让他(她)感到孤独，从而产生婚外情，甚至影响双方的事业和情感。老虎很容易遇到贵人。一切到最后都会有好的结果，会有新的事情做出来，会经常请你吃饭。老虎的主人善良，乐于助人，是一个可靠的朋友。他特别聪明，对玄学和哲学有极大的兴趣。如果他能花更多的时间学习，他将来一定会有所成就。

二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用。 用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。　但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12个地支符号（子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释， 已经被许多人认可。　另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足”。　其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。　尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。 关于十二生肖的由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。　 《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马 ”。又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气”。　十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也”。又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也”。共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙”。恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。　北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周”。但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎啸坐空谷，兔月向窗开。 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。　明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云： 鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。 老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱 的动物，以其图案作为本部落标志。　宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。 也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限， 阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。酉时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也”。又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也”。据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。