十二生肖圆球-十二生肖属相排序圆盘
藏历年是藏族人民的传统节日。藏历年初一,男女老少,见面都要互道“扎西德勒”(吉祥如意)、“洛萨尔桑”(新年好)。新年里,孩子们燃放鞭炮,大家喝青稞酒、酥油茶,互相祝酒,尽情欢乐。城乡演唱藏戏,跳锅庄和弦子舞。在牧区,牧民们点燃熊熊篝火,通宵达旦地尽情歌舞。节日期间,民间还有角力、投掷、拔河、跑马射箭等一系列比赛活动。
传统的藏历年,是藏族人民最隆重的节日,从藏历十二月初,人们便开始准备供过年吃、穿、玩、用的东西。这时家家户户开始在水盆中浸泡青稞种子,培育青苗,藏历年初一那天,要将长了一二寸的青苗,摆于佛龛茶几之上,预祝新年粮食丰收。从十二月中旬开始,家家户户准备酥油和白面,并陆续炸果子(卡赛),这是家庭主妇们大显身手的时候。“卡赛”的种类很多,有耳朵状的“苦过”,有长条形的“那夏”,有大麻花似的“木东”,有圆盘状的“不鲁”,还有勺子形的“宾多”。接近新年,每家每户都要准备一个叫做“竹素琪玛”的五谷斗,斗内装满酥油拌成的糌粑、炒麦粒和人参果等食品,上面插上青稞穗、鸡冠花和酥油制作的彩花板(名叫“孜卓”),还要准备好一个彩色酥油花塑的羊头(名叫“鲁过”)。所有这些摆设,标志过去一年的收成,预祝在新的一年里风调雨顺,农牧业获得丰收。
除夕的前两天,家家户户进行大扫除,摆上新卡垫,贴上新年画,二十九日晚饭以前,要在打扫干净的灶房正中墙上,用干面粉撒上“八吉祥徽”;在大门上用石灰粉画象征吉祥、永恒的“卐”号;有的人在自家的房梁上画很多的白粉点,表示人寿粮丰。这天的晚饭,各家要吃面团土巴,叫做“古突”。这是按照日期名称命名的,“古”即九(表示二十九日),“突”,即面糊羹的意思(藏话“土巴”)。这与汉族吃年夜饭的习惯一样。这一顿饭,全家围坐欢聚。土巴的面团里包着各种东西,有石子、辣椒、木炭、羊毛等物,看看谁吃到这些东西。吃到包有石子的面团,预示将到的一年里他的心肠硬,木炭预示心黑,辣椒的嘴如刀,羊毛说明心肠软。吃到这些东西的人,都要即席吐出,引起哄堂大笑,以助除夕之兴。除夕晚上,根据各家经济条件,在佛像前摆好各种食品,准备好节日的新装。家庭主妇将煮好的“观颠”(放有红糖碎奶渣糌粑等的热青稞酒),初一早上天刚亮就送到各人被窝面前,让他们喝。
大年初一的传统习惯是家庭主妇首先起床,洗漱完毕,到井里打上第一桶水,喂饱牲畜后回屋唤醒一家人。全家人穿好新衣以后,按辈序排位坐定,长辈端来五谷斗,每人都先抓上几粒,向天上撒去,表示祭神,接着依次抓一点送进自己的嘴里。这时,长辈顺次祝“扎西德勒”,后辈总要回贺:“祝您身体健康,永远幸福,预祝明年新年,全家又如此团聚欢庆”。举行了新年仪式后,便吃麦片土巴和酥油煮的人参果,接着互敬青稞酒。年初一这一天,一般是闭门欢聚,互不访问。从初二开始亲戚好友互相拜年持续三至五天。
藏历年的确定,是与藏历的使用有密切关系的。
藏历的正式使用,是在九百五十多年前,即农历丁卯年(公元一O二七年)开始的。从此,藏历的用法便沿袭下来。这种历算法,与中原文化交流者有密切关系。本来,西藏高原上的历算并不是现在这种样子。据文字记载,公元前一百多年前,西藏便有自己的历算法,当时是以月亮的圆、缺、朔、望来计算月份的,运算很简单。那时的新年初一,相当于现在的藏历十一月一日,这就是笨教历法。在山南地区,曾发现过一部历书,叫做《纺线老人月算》,这部古老的历算法,详尽地总结了当时藏族人民丰富的生产经验和天文历算知识。这部历算法对后来藏族地区天文历法有很大影响。
以后,随着藏地区与中原文化的交流,藏族历算法不断完善和发展。到了唐朝,文成公主进藏,带来了许多经书典籍,其中也有关于天文历算的书籍,它对藏历的完善和发展,起着极其重要的作用。这时,计算新年第一天的方法已从月的亮度进步到以星辰为主要依据的计算方法。例如新年的确定,是以鬼星的亮度、位置为标准。但是,仍然是以现藏历十一月一日为新年。直到现在,日喀则地区一些地方,也还按照这种推算法过年。
从宋仁宗天圣五年开始,藏历与皇历(即阴历)逐步统一,到了八思巴的萨迦王朝统治全藏时,藏历完全成熟了,过年的仪式也固定下来,一直沿袭到现在。从元朝开始,藏历确定一年为十二个月,大月三十天,小月二十九天。每一千日左右,便有一个闰月,用来调整月份和季节的关系。并且学用汉族农历的天干、地支计算纪年。不过,藏历把天体分为十二宫,即:白羊、双鱼、金牛、魔羯、双子、狮子、巨蟹、宝瓶、人马、室女、天蝎、天秤。用十二地支属相:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪,配以五行:木、火、土、金、水来纪年。这与农历的纪年法相似。
藏历以十二年为一小循环,六十年为一大循环,称为一个“饶琼”,第一“饶琼”便是从公元一O二七处开始,一九八O年是第十六“饶琼”的五十四年。根据天干地支的纪年法,一九八二年农历是壬戊年,藏历称为水狗年。
不与汉族在同一天过春节的是: 藏族。
藏族的藏历年在藏语中称作"洛萨尔",流行于西藏、青海等藏族地区。早在公元前一百多年,他们就以月的圆缺朔望计算月份。那时的新年初一,大致相当于现在藏历的十一月一日。从公元1027年开始,藏族开始使用现在参酌农历制定的藏历,用天干的五行与地支的12属相搭配计算。
藏历年的日期因地而异,拉萨等地在藏历正月初一过年,昌都地区则在藏历十一月一日过年,而楚河以南则以藏历十一月一日为新年。
从藏历十二月初人们便开始准备过年。
据藏族学者说,在古老的年代,西藏并不是冬春之交过年,而是夏天过年,“麦熟为岁首”,“雪山下,麦子黄了,快乐的新年来了。”现在,雅鲁藏布江中游地区,都有秋收前过“望果”节的传统。人们穿古代服装,骑着马,沿丰收的青稞地转圈祈祷,还要骑马射箭,围着篝火跳舞狂欢,既娱乐自己,又娱乐本地的保护神。相传,这都是古代西藏六月过年的遗留。
还有在藏历十月初一过年的,“麦收为岁首”。拉萨东面四百公里、雪山和原始森林环绕的工布(林芝)地区,到现在还是藏历十月初一过年,称为“工布洛萨”。藏史记载,工布地区历史非常久远,早在吐蕃王朝建立之前,西藏的原始宗教苯教就在这里非常盛行。藏历十月过新年,源起于那些古老的时代。
大约公元13世纪,萨迦王朝统治西藏的年代,藏胞便在藏历正月过年了。但农民们往往提前在十二月初一过年,称“索朗洛萨”(农民新年)。因为到藏历正月,春气萌动,备耕繁忙,农民已没有心思过年了。
新年要穿最漂亮的衣服,戴最珍贵的首饰,即使是经济条件较差的人,也要预备一件过年的袍子,或者一两样粗糙的装饰品,藏话叫‘萨举”,即新装。这些当然出自藏胞爱美的天性。但也有说法,神王辛者曲杰,要从铜镜里观察世人的生活,大家穿得漂漂亮亮,他高兴,再给世人一些恩惠,穿得破破烂烂,他心烦,降下灾害和瘟疫。因此,过年穿新衣,有取悦于神王的意思。
正月初三,拉萨人成群结伴,走出喧哗热闹的街市,来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山,插经旗、挂彩幡,祭祀山神和水神。
藏历正月初五,拉萨郊区的农人要举行隆重的开犁礼。农人们穿上节日的盛装,强壮的犏耕牛打扮得更加漂亮,额头贴着酥油图案,犄角上插着红旗和彩色羽毛,肩上披挂彩缎,缎子上缀满贝壳和松石,尾巴上系着五彩缤纷的绸带,用“花枝招展”来形容,是毫不过分的。
藏族人民过年,是按照自己的历法过藏历年。藏历和汉族农历相近。藏历年一般是在汉族春节过后的几天内来临的。在除夕前一天,当太阳快要落山的时候,家家户户都把脏水污物往西边倒掉,让那些脏东西跟着太阳落山而除掉,以示辞旧迎新,盼望人丁兴旺,万物生长。
除夕这天,要举行隆重、盛大的“跳神会”。人们穿着艳丽的服装,戴上奇形怪状的面具,在海螺、大鼓、唢呐等乐器伴奏下,高歌狂舞,以示去旧迎新,驱邪降福。除夕晚上,藏民们喜欢吃的食物是油饼、奶饼、血肠、手抓肉等。大年初一早晨,妇女们僦先去河边或井旁背“吉祥水”,象征全家吉祥,健康长寿。接着,家家户户都在醒目的红桌上摆上象征性的供品“竹素其玛”。“竹素其玛”即是元宝式的长形大彩盆(类似汉族地区的五谷斗),在一头装满麦粒,另一头装满用白糖、酥油和青稞面做成的糕点,并在上面插上几束染了颜色的麦穗和青稞穗,祝望五谷丰登,人畜兴旺。欢乐的人们在摆着“竹素其玛”的屋子里,围在一起互敬青稞酒,赠献哈达,尽情唱歌跳舞,庆祝新春。
春节期间,亲友和邻居之间,都互相拜年,互赠哈达,祝愿愉快幸福。并用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。广场上和原野中更是热闹非常,青年们聚在一起举行赛骊和射击比赛,歌声和喝彩声此起彼伏。比赛结束后,大家围在一起,点起篝火,弹唱团结祝福歌,跳起“锅庄”、弦子舞,狂欢入夜。
回答者:626668 - 经理 四级 9-24 18:30
不是很好找!
你可以登陆西藏旅游网在线问一下卓玛,上午十点以后就可以问了!!
只有个2007年的
2008的只有节假的完整的好象还没公布
回答者:xly4972 - 助理 二级 9-24 18:48
藏历年}
藏历年是藏族人民的传统节日。藏历年初一,男女老少,见面都要互道“扎西德勒”(吉祥如意)、“洛萨尔桑”(新年好)。新年里,孩子们燃放鞭炮,大家喝青稞酒、酥油茶,互相祝酒,尽情欢乐。城乡演唱藏戏,跳锅庄和弦子舞。在牧区,牧民们点燃熊熊篝火,通宵达旦地尽情歌舞。节日期间,民间还有角力、投掷、拔河、跑马射箭等一系列比赛活动。
传统的藏历年,是藏族人民最隆重的节日,从藏历十二月初,人们便开始准备供过年吃、穿、玩、用的东西。这时家家户户开始在水盆中浸泡青稞种子,培育青苗,藏历年初一那天,要将长了一二寸的青苗,摆于佛龛茶几之上,预祝新年粮食丰收。从十二月中旬开始,家家户户准备酥油和白面,并陆续炸果子(卡赛),这是家庭主妇们大显身手的时候。“卡赛”的种类很多,有耳朵状的“苦过”,有长条形的“那夏”,有大麻花似的“木东”,有圆盘状的“不鲁”,还有勺子形的“宾多”。接近新年,每家每户都要准备一个叫做“竹素琪玛”的五谷斗,斗内装满酥油拌成的糌粑、炒麦粒和人参果等食品,上面插上青稞穗、鸡冠花和酥油制作的彩花板(名叫“孜卓”),还要准备好一个彩色酥油花塑的羊头(名叫“鲁过”)。所有这些摆设,标志过去一年的收成,预祝在新的一年里风调雨顺,农牧业获得丰收。
除夕的前两天,家家户户进行大扫除,摆上新卡垫,贴上新年画,二十九日晚饭以前,要在打扫干净的灶房正中墙上,用干面粉撒上“八吉祥徽”;在大门上用石灰粉画象征吉祥、永恒的“卐”号;有的人在自家的房梁上画很多的白粉点,表示人寿粮丰。这天的晚饭,各家要吃面团土巴,叫做“古突”。这是按照日期名称命名的,“古”即九(表示二十九日),“突”,即面糊羹的意思(藏话“土巴”)。这与汉族吃年夜饭的习惯一样。这一顿饭,全家围坐欢聚。土巴的面团里包着各种东西,有石子、辣椒、木炭、羊毛等物,看看谁吃到这些东西。吃到包有石子的面团,预示将到的一年里他的心肠硬,木炭预示心黑,辣椒的嘴如刀,羊毛说明心肠软。吃到这些东西的人,都要即席吐出,引起哄堂大笑,以助除夕之兴。除夕晚上,根据各家经济条件,在佛像前摆好各种食品,准备好节日的新装。家庭主妇将煮好的“观颠”(放有红糖碎奶渣糌粑等的热青稞酒),初一早上天刚亮就送到各人被窝面前,让他们喝。
大年初一的传统习惯是家庭主妇首先起床,洗漱完毕,到井里打上第一桶水,喂饱牲畜后回屋唤醒一家人。全家人穿好新衣以后,按辈序排位坐定,长辈端来五谷斗,每人都先抓上几粒,向天上撒去,表示祭神,接着依次抓一点送进自己的嘴里。这时,长辈顺次祝“扎西德勒”,后辈总要回贺:“祝您身体健康,永远幸福,预祝明年新年,全家又如此团聚欢庆”。举行了新年仪式后,便吃麦片土巴和酥油煮的人参果,接着互敬青稞酒。年初一这一天,一般是闭门欢聚,互不访问。从初二开始亲戚好友互相拜年持续三至五天。
藏历年的确定,是与藏历的使用有密切关系的。
藏历的正式使用,是在九百五十多年前,即农历丁卯年(公元一O二七年)开始的。从此,藏历的用法便沿袭下来。这种历算法,与中原文化交流者有密切关系。本来,西藏高原上的历算并不是现在这种样子。据文字记载,公元前一百多年前,西藏便有自己的历算法,当时是以月亮的圆、缺、朔、望来计算月份的,运算很简单。那时的新年初一,相当于现在的藏历十一月一日,这就是笨教历法。在山南地区,曾发现过一部历书,叫做《纺线老人月算》,这部古老的历算法,详尽地总结了当时藏族人民丰富的生产经验和天文历算知识。这部历算法对后来藏族地区天文历法有很大影响。
以后,随着藏地区与中原文化的交流,藏族历算法不断完善和发展。到了唐朝,文成公主进藏,带来了许多经书典籍,其中也有关于天文历算的书籍,它对藏历的完善和发展,起着极其重要的作用。这时,计算新年第一天的方法已从月的亮度进步到以星辰为主要依据的计算方法。例如新年的确定,是以鬼星的亮度、位置为标准。但是,仍然是以现藏历十一月一日为新年。直到现在,日喀则地区一些地方,也还按照这种推算法过年。
从宋仁宗天圣五年开始,藏历与皇历(即阴历)逐步统一,到了八思巴的萨迦王朝统治全藏时,藏历完全成熟了,过年的仪式也固定下来,一直沿袭到现在。从元朝开始,藏历确定一年为十二个月,大月三十天,小月二十九天。每一千日左右,便有一个闰月,用来调整月份和季节的关系。并且学用汉族农历的天干、地支计算纪年。不过,藏历把天体分为十二宫,即:白羊、双鱼、金牛、魔羯、双子、狮子、巨蟹、宝瓶、人马、室女、天蝎、天秤。用十二地支属相:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪,配以五行:木、火、土、金、水来纪年。这与农历的纪年法相似。
藏历以十二年为一小循环,六十年为一大循环,称为一个“饶琼”,第一“饶琼”便是从公元一O二七处开始,一九八O年是第十六“饶琼”的五十四年。根据天干地支的纪年法,一九八二年农历是壬戊年,藏历称为水狗年。
藏历是藏族人民创造的一种历法,已有1000多年的历史(系隋唐时期)。藏历是阴阳合历,将一年分为四季,以冬、春、夏、秋为序,全年354日。12个月以寅月为岁首(岁首与今《夏历》同),以月球圆缺周期为一个月。大小月相间,大月30日,小月29日。一个闰月,用来调整月份和季节的季节的关系。置闰时间,又与农历有所不同。由于受到汉历的影响,从9世纪以来,藏历也一直采用干支纪年法,不同之处是以五行代替十干:甲乙为火,丙丁为水,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水;以十二生肖代替十二地支即子为鼠、丑为牛……依此类推。譬如农历的甲子年,藏历就叫火虎年。干支60年一循环,藏历叫“饶琼”,与内地“六十花甲子”相近,这反映了汉、藏两族历法的渊源关系。此外,藏历还设24节气,对西藏地区作中长期天气预报,对五大行星运动和日月食也作预报。
藏历有三大元素,包括藏族文化固有的物候历,由印度引进的时轮历,与及由汉人引进的时宪历
回答者:zkjyaosw - 秀才 二级 9-25 20:54
藏历以十二年为一小循环,六十年为一大循环,称为一个“饶琼”,第一“饶琼”便是从公元一O二七处开始,一九八O年是第十六“饶琼”的五十四年。根据天干地支的纪年法,一九八二年农历是壬戊年,藏历称为水狗年。
藏历年是藏族人民的传统节日。藏历年初一,男女老少,见面都要互道“扎西德勒”(吉祥如意)、“洛萨尔桑”(新年好)。新年里,孩子们燃放鞭炮,大家喝青稞酒、酥油茶,互相祝酒,尽情欢乐。城乡演唱藏戏,跳锅庄和弦子舞。在牧区,牧民们点燃熊熊篝火,通宵达旦地尽情歌舞。节日期间,民间还有角力、投掷、拔河、跑马射箭等一系列比赛活动。参考资料:
十二生肖图,十二生肖的图像
作为一名为他人授业解惑的教育工作者,就难以避免地要准备教案,教案是教学活动的依据,有着重要的地位。教案应该怎么写呢?下面是我为大家收集的中班教案8篇,希望能够帮助到大家。
中班教案 篇1活动目标
1、理解故事内容,熟练说出:“线绕一个圈,再绕一个圈,两头交叉绕一绕,拉拉紧”。
2、尝试在儿歌的帮助下,初步学习系鞋带的正确方法。
3、增强自我服务的能力,感受自我服务带来的快乐和成功感。
活动准备
1、《漂亮的蝴蝶结》教学挂图。
2、系蝴蝶结的小鞋。
3、穿有鞋带的鞋来园,每位幼儿一根短绸带。
4、幼儿学习资源。
活动重难点
初步学习系鞋带的正确方法,增强自我服务的能力,感受自我服务带来的快乐和成功感。
活动过程
一、出示带蝴蝶结的小鞋子,引出故事主题。
引导幼儿观察小鞋子的特殊之处:你喜欢这双小鞋子吗?为什么?引发幼儿的讨论。
二、欣赏故事,幼儿初步了解系蝴蝶结的方法。
1、看课件教师完整讲述故事《漂亮的蝴蝶结》。
2、引导幼儿观察幼儿学习资源,学习系鞋带的方法。
提问:开始时妈妈为什么不给美嘉买有蝴蝶结的鞋子?美嘉是怎样学习扎蝴蝶结的?重点学习短句“先绕一个圈,再绕一个圈,两头交叉绕一绕,拉拉紧”。
3、每位小朋友一根短绸带,练习扎蝴蝶结的方法。
引导幼儿根据故事中的短句练习扎蝴蝶结的方法,同时提醒幼儿线绕的两个圈要小一些,交叉的部分也要少,不然拉近是容易拉过头,形不成蝴蝶结。
三、游戏“试着系一系”,引导幼儿初步学习系鞋带的方法。
1、出示蝴蝶结,请幼儿讨论蝴蝶结该怎么系?
2、幼儿讨论后自己学着系鞋带,老师在一边引导提醒。
3、表扬鞋带系得好的幼儿。
四、游戏“蝴蝶飞飞”。
幼儿互相帮助吧蝴蝶结扎在手上,颤动手指磨坊蝴蝶飞的动作,体验学会系蝴蝶结的快乐和成就感。
五、活动延伸。
为自己的妈妈做一个漂亮的蝴蝶结,作为“三八”妇女节的礼物。
中班教案 篇2设计意图:
十二生肖是我们中国几千年积累下来的传统文化,有着丰富的历史背景和现实意义,每年过年的时候无论是电视上还是大街上还是家里都可以看到这一年所代表的动物肖像,大家在互相拜年的时候也不忘带上吉祥物说几句吉祥话,所以对于幼儿来说这些动物他们都不会陌生。每个幼儿都知道自己有一个属相,但他们并不理解十二生肖的,另外十二生肖究竟是由哪十二个小动物组成的,自己为什么是这个属相,幼儿一点也不了解。作为炎黄子孙的我们,有必要从小了解中国有悠久历史的中国特有的传统文化。为了让幼儿初步了解十二生肖,我特别设计了这节课,希望通过这节课让幼儿更好的掌握我们中华民族的本土文化。
本活动将钟点数字与生肖顺序匹配,引导幼儿把对钟的认识迁移到12生肖,使抽象、复杂的生肖变的简单有趣。
活动目标:
1、知道自己和亲人的属相,培养幼儿和家人之间的情感。
2、感知十二生肖所包括的12种动物、12生肖的轮回及十二生肖的排列顺序。
活动准备:
1、幼儿已认识时钟
2、经验准备:幼儿事先了解自己及家中成员的属相。
3、课件十二生肖、钟、高山、山洞
活动过程:
一、谜语导入,激发幼儿兴趣。
老师请小朋友猜一个谜语:小小马儿不停蹄,日日夜夜不休息,滴答滴答走不停,提醒人们记时间。(时钟)点击课件时钟:小朋友猜的真对,小朋友数一数钟面有多少数字?
二、了解十二生肖、理解其含义。
1、欣赏十二生肖中的动物老师还带来了十二种动物。看看有哪些动物?点击课件十二生肖
2、根据生肖钟理解十二生肖点击课件生肖钟、
(1)请幼儿说出钟面上有多少种动物。
我们来数一数,看看是不是12种。从1老鼠开始数,鸡排第几,猪排第几?
(2)幼儿说说自己的属相和家人的属相老师知道这些小动物中有小朋友的属相。那小朋友你的属相是什么?你还知道谁的属相?
(3)采访老师的生肖那你想知道我的属相是什么吗?你们可以来采访我。
(4)结合生肖钟观察一共有12种属相。
除了小朋友有属相是属狗的、属猴的。还知道了老师的属相属鸡。那到底有多少种属相呢?
小结:原来,钟面上的12种动物就是人的12种属相。也叫12生肖。12生肖是我们中国人很早的时候发明的。每年都用一种小动物作为标志。一共有12钟生肖。
(5)讲解12生肖的轮回规律。
为什么老师的属相和有的小朋友是一样的?通过生肖钟了解12生肖的轮回。
小结:12生肖每次轮回要12年。一次轮回完了再重新开始。老师的属相是以前轮到的,小朋友的属相是后来轮到的。
三、讲解故事,帮助幼儿了解十二生肖排列的由来
(1)十二生肖为什么会这么排队,你知道吗?(鼓励幼儿按经验讲述)
(2)介绍一个神奇的关于体育比赛的故事。点击课件讲述故事。
四、教师根据故事提问,幼儿熟悉生肖的排列顺序。提问:体育比赛有哪些项目?钻山洞有谁?谁第一?爬高山有谁?结果呢比跨步有谁?谁第一?比跳高有谁?结果呢?
我们也来学学十二生肖中的小动物吧!
活动延伸
1.区域活动:幼儿在美工区绘画十二生肖小动物。
2.家园共育:家长带领孩子阅读一些有关十二生肖的有趣故事。
中班教案 篇3活动目标:
1、正确感知和判断7以内的数量。
2、学习用添上或去掉的方法把不一样多变成一样多。
3、培养幼儿对数字的认识能力。
活动准备:
多媒体课件、幼儿操作材料、笔。
活动过程:
(一)小猴摘水果
1、小猴果园里种了很多果树。水果都成熟了,小猴摘了三盆水果。你们看一下梨子有几个?苹果有几个?柿子有几个?
(二)小猴分水果
(1)他想把这些水果分给他的好朋友吃。看!小猴先来到小兔家,他想把水果分给小兔吃。小朋友看看有几只小兔?
幼:有5只小兔。
师:小猴想给每只小兔分一只,你们数数看小猴拿来了几只梨子?一只小兔子没有梨子该怎么办呢?
幼:再让小猴去拿一只。
师小结:每只小兔分一只梨子,梨子少的时候我们要加上梨子,这样小兔和梨子才能一样多。
(2)看!小猴来到小猫家,他想把水果分给小猫吃。小朋友看看有几只小猫?
幼:有6只小猫。
师:小猴拿来了几个苹果呢?该怎么分呢?
幼:拿掉一只苹果。
师小结:每只小猫分一只苹果,苹果数量比小猫多的时候我们要拿掉苹果,这样小兔和梨子才能一样多。
(三)幼儿自己操作
粗心的小猴也想把水果分给其它小动物品尝一下,你们能帮帮它吗?"出自:屈;老.师"每个小动物只能分一只水果,少了你们要添上,多了需要你们拿掉。
活动反思:
整个活动我以一个故事贯穿始终,游戏性强,幼儿参与的部分较多,所以整个活动幼儿的注意力完全集中在活动中,回答问题活跃、积极、课堂纪律良好。
在以后的活动那个中应充分体现幼儿为主,让幼儿脑、手都动起来,让他们去发现问题,思考问题,解决问题,而教师只起引导所用。
中班教案 篇4一、活动目标:
1、能根据大胆想象,清楚讲述内容,发展口语表达能力。
2、培养认真倾听与大胆讲述的习惯。
3、懂得要保持环境卫生。
二、活动准备:
大挂图4套,幼儿两人一张小,空罐头若干。
三、活动过程:
(一)、出示空罐头引入,激发幼儿兴趣。师:小朋友,(教案:)你们看这是什么?今天老师还带来一组讲的就是关于这个空罐头的。
(二)、幼儿自由观察、讲述。指:请你们看看图上有谁?在干什么?
1、幼儿自由观察、讲述。
2、交流:你看到图上有谁?在干什么?
(三)、逐幅观察,引导幼儿根据大胆想象。
1、欣赏图(1)引导幼儿想象:小猴为什么扔空罐头?
2、欣赏图(2)重点引导幼儿用表情、动作等表现小猪,(教案:)启发幼儿想像:小猪被砸到后会怎样?
3、欣赏图(3)提问:小兔看到空罐头后是怎么想?怎么做的?
4、欣赏图(4)提问:小乌龟把空罐头当成什么?
四、幼儿结合小,自由结伴讲述。
五、完整讲述。
六、组织幼儿讨论:
1、小动物谁做得比较好,谁不好?为什么?
2、如果大家都乱扔空罐头会怎样?如果你看到空罐头,你会怎么做?
思品教育:不能乱扔垃圾。
七、延伸活动 :“有趣的空罐头”。
中班教案 篇5活动目标:
1、尝试用自己喜欢的方式设计风扇、空调,培养幼儿设计的兴趣。
2、复习10以内数的组成及9以内数加减。
活动准备: 各种空调、风扇,蜡笔,画纸,图书,橡皮泥,益智区活动材料等。
活动过程
一、介绍活动材料。
1、夏天天气热的时候,你会选择什么方法使自己凉快起来呢?老师这里有一些空调、风扇的,我们一起来看看!
2、很多图画上也有空调、风扇,老师把这些图画书放到了图书区,小朋友可以一起去看一看。
3、风扇转起来,数学区的圆盘也会转起来,小朋友仔细看清楚外圈的数字,把里圈和内圈合起来,组成和外圈数字一样多的数量。
二、幼儿选择区角。
1、请幼儿自选区角进行活动。
三、指导幼儿进行游戏。
1、看使用蜡笔画的孩子能否按自己的想法画出空调及风扇,鼓励孩子勇于创新,大胆作画。
2、看使用橡皮泥的孩子能不能制作出想像中的风扇,对于孩子存在问题进行及时的帮助。
3、帮助孩子看清数字,转动转盘,复习巩固10以内数的组成并进行书写。
四、幼儿整理操作材料.
五、评价本次区域活动的情况。
中班教案 篇6活动目标:
1、了解中国人过新年的传统习俗。
2、感受儿歌的节奏韵律和欢乐情绪。
活动重点:中国人过新年的传统习俗
难点:学说儿歌
活动准备:
1、新年大礼包:鞭炮一串、红包一个、唐装一件。
2、音乐《恭喜你》。
活动过程:
1、随音乐唱一唱,感受新年的欢乐气氛
(1)、播放《恭喜你》歌曲
“这是什么歌,我们一起来唱一唱。”
(2)、讨论:
“为什么大家要相互恭喜呢?”
“原来再过一天就要过新年了,过新年需要准备哪些东西呢?”
2、猜猜大礼包里有什么,并学说儿歌
“今天老师带来了一个大礼包,里面是我准备过年的东西,大家猜猜里面有什么?”
(1)出示鞭炮:“这是什么?你听到了什么?”
教师念儿歌:过新年呀咚咚锵,真热闹呀咚咚锵,送你一串大鞭炮,咚咚锵。
“过年我们为什么要放鞭炮?还有什么时候要放鞭炮?”(交流)
小结:大家碰到喜庆事儿,都会放鞭炮。
(2)、出示红包:“这是什么?为什么您们都觉得是红包呢?”
教师念儿歌:送你一个大红包,咚咚锵。
“你收到过红包吗?”
小结:过年的时候,大人们都会给小孩红包,代表着长辈对孩子的祝福。
(3)、出示一件衣服的.轮廓图:“这是什么?它是一件普通的衣服吗?”
教师念儿歌:送你一件唐装,咚咚锵。
教师小结:唐装是我们中国的传统服饰。
3、改编儿歌
“过新年要准备这么多东西,我们将它们编进里戈里说一说。”
如:过新年呀咚咚锵,
真热闹呀咚咚锵,
送你一串大鞭炮,咚咚锵。
恭喜发财,咚咚锵,咚咚锵
…………….
播放音乐《恭喜你》,幼儿随老师一起说一说。
中班教案 篇7活动目的:
1、愿意通过动手操作感知简单的正方形分割,并体验整体与部分的关系。
2、喜欢图形宝宝,愿意与图形宝宝一起游戏。
活动准备:
1、知识经验准备:
A:幼儿已经认识正方形、长方形、三角形。
B:已经学会折叠纸张、切割纸张。
2、材料准备:
A:正方形、三角形、长方形图形宝宝若干。
B:人手一份:正方形纸(5张)、塑料小刀(1支)。
活动过程:
一、图形宝宝找妈妈,体验整体与部分的关系。
1、幼儿拼拼玩玩,整合出正方形。
小朋友,你们能够帮图形宝宝找到大正方形妈妈吗?
2、师生共同探究正方形的整体与部分
小朋友们真棒,这个小朋友找到了大正方形妈妈。你们看看这个大正方形妈妈有什么图形宝宝啊?这个大正方形妈妈有四个一模一样的小正方形宝宝呢。
二、分蛋糕,感知正方形的分割。
正方形妈妈真高兴,她呀要请小朋友吃蛋糕,但是小朋友得先闯关,帮正方形妈妈把蛋糕切好。老师相信你们很棒,一定会过关的。加油哦!如果等会遇到困难时,可以请工具帮忙。
1、切蛋糕第一关,分割成两个长方形。
第一关,请你们将正方形蛋糕变成两块小长方形蛋糕,而且要一样大哦。
教师巡视指导幼儿,鼓励幼儿比较出是不是一模一样。
2、切蛋糕第二关,分割成四个正方形。
现在请你们接受更有难度的挑战----第二关。请你们将正方形蛋糕变成四块一模一样的小正方形蛋糕。加油!
3、切蛋糕第三关,分割成两个三角形。
你们太棒了,竟然变出了四个一模一样的小正方形蛋糕,但是你们会变出两个一模一样的三角形蛋糕吗?这可是很难很难的哦。你们敢挑战吗?”
教师巡视指导幼儿,引导幼儿小心切割出两个大三角形。
三、拼拼玩玩,发挥想象变出物品的基本形体或基本轮廓
1、出示变化出的物品的基本形体或基本轮廓,感知图形变化的趣味性。
2、幼儿自由分组选择难度,创意拼摆。
①:幼儿根据教师提供的简单进行模仿拼摆。
②:模仿拼摆较有难度的基本形体或基本轮廓
③:幼儿自由想象,创意拼摆
四、活动延伸:圆形的分割
刚才有个小朋友问我,圆形宝宝会不会表魔术啊?我也不知道也,要不我们今天回家试试。明天来告诉小朋友,再一起来说出答案。
中班教案 篇8我们一起来认识长方形(中班数学)
活动名称:认识长方形
活动目的:
1激发幼儿认识形状的兴趣
2认识长方形的特征
3能够辨认各种图形
活动准备:图画(用长方形画出的火车),长方形纸卡,正方形纸卡,泡沫板做的立方体(各面都贴有各种形状)
松紧带
活动过程:
一出示图画引出长方形
1嗨,小朋友们好,还记得我是谁吗?
对了,我是正方形,今天我带来了我的好伙伴,
他是谁呢?小朋友猜一猜,啊呀,它有点怕羞藏起来了,
小朋友在这幅图画里找一找。
二认识长方形
活动准备:图画(用长方形画出的火车),长方形纸卡,正方形纸卡,泡沫板做的立方体(各面都贴有各种形状)
这个长方形长的什么样子?角有几个?边有几个?角一样大吗?边一样长吗?小朋友来摸一摸,数一数。
三操作活动
将小朋友分成两组用松紧带围长方形
为什么选那十二种动物做十二年的代表呢?
提起十二生肖图,大家都知道,有人问十二生肖的图像,另外,还有人想问十二生肖方向图,你知道这是怎么回事?其实求十二生肖的,下面就一起来看看十二生肖的图像,希望能够帮助到大家!
十二生肖图1、十二生肖图:十二生肖的图像
12生肖大全表。
2、十二生肖图:十二生肖方向图
十二生肖方向图:东——卯兔;西——酉鸡;2021码表图。
南——午马;北——子鼠。东北偏东——寅虎;西南偏西——申猴;
东南偏南——巳蛇;西北偏北——亥猪;2021年码表49码排码图。
东南偏东——辰龙;西北偏西——戌狗;12生肖全图。
东北偏北——丑牛;西南偏南——未羊。
子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。今晚必开生肖图。
3、十二生肖图:求十二生肖的
4、十二生肖图:求十二生肖图
5、十二生肖图:十二生肖(可以的给你分)
6、十二生肖图:十二生肖。谁有全部
[image]十二生肖。
7、十二生肖图:一十二生肖图
一十二生肖图如下:
8、十二生肖图:十二生肖号码表图
大家看看看
9、十二生肖图:谁能看懂十二生肖图
一切尽在不言中
10、十二生肖图:钢甲卡卡龙 十二生肖(三种形态)
正派机器人卡卡龙(正派主角)生肖:龙武器:飞龙剑、火龙炮绝招:飞龙剑之光、火龙珠、白焰、逍遥龙虎拳(与爆爆虎合作)性:火寻包特工队的代号:龙眼包特长:很多爱好:更多身高:标准体重:标准性格:平易近人,重情重义(反正就是一般主角的性格啦)简介:动画主角,是个苏醒的生肖机器人,带领爆爆虎等人寻找精灵石,实力仅次于王子,寻包特工队队长。经典名言:我是本军一格(这四个字卡卡龙没说清楚,听不懂什么意思,按发音写的),谁敢不服?!爆爆虎
爆爆虎生肖:虎武器:锤绝招:猛虎锤、逍遥龙虎拳(与卡卡龙合作)性:音波寻包特工队的代号:灌汤包特长:功夫爱好:广泛身高:标准体重:标准性格:脾气火爆(真合他的名字),容易冲鲁莽,有点喜欢争。(比如他苏醒后句话就是:“我是不是个苏醒的机器人?”)简介:第二个苏醒的机器人,卡卡龙的兄弟之一,和卡卡龙等人一起寻找精灵石。寻包特工队成员。经典名言:男子汉,就要吃最烫的灌汤包!布丁牛仔
布丁牛仔生肖:牛武器:旋风鞭、回力镖绝招:狂牛旋风鞭、狂牛回力镖性:金属寻包特工队的代号:布丁包特长:力量爱好:运动,吃布丁身材:高大体重:偏重性格:木头木脑,憨厚老实,有点傻,力气较大,很喜欢吃布丁(难怪叫布丁牛仔)。简介:第三个苏醒的机器人,卡卡龙的兄弟之一,和卡卡龙等人一起寻找精灵石,喜欢精灵兔,寻包特工队成员。经典名言:1、我带回来的这种花叫“没有花”。(众:你被骗啦。)2、为什么不能有布丁包?!精灵兔十二生肖49码表。
精灵兔生肖:兔武器:月牙铲绝招:玉兔月牙铲寻包特工队的代号:豆沙包特长:洁癖爱好:粉色的一切身高:标准体重:她不说性格:任性但不失可爱,但太爱干净了(其实就是洁癖啦)。简介:十二生肖机器人之一,和卡卡龙等人一起寻找精灵石,寻包特工队成员。经典名言:洁癖为什么不能是特长?小鸡米赫
小鸡米赫生肖:鸡武器:孔雀翎绝招:凤羽神镖、铁链飞凤爪性格:脑子灵活,非常聪明,典型的智慧型机器人,搞发明数他。简介:十二生肖机器人之一,可以从对方言语行动中推测对方的性格,也可以直接靠本身的性能分析,和卡卡龙等人一起寻找精灵石。经典名言:我是个有头脑的机器人。钢甲猴十二生肖集锦图。
钢甲猴生肖:猴武器:金箍棒绝招:钢甲金箍棒性格:调皮淘气,典型的捣蛋,点子挺多,编瞎话,恶作剧头号。简介:十二生肖机器人之一,在即将苏醒前被灰溜溜抢走,在改写程序时被蛇青椒拔掉电线,所以不受灰溜溜控制,将灰溜溜捉弄一番后,回到卡卡龙等人身边,和卡卡龙等人一起寻找精灵石。经典名言:1、嘿!嘿嘿!嘿!(奸笑的境界!)2、我是钢甲猴,不走寻常路的钢甲猴
反派机器人
王子
王子(反派主角)生肖:马武器:朝天戟绝招:朝天戟、寒冰流、寒冰流性:冰性格:由于实力非常强所以比较狂妄自大,骄傲自负,很有能力(很能指挥别人,而且别愿意服从于他),总想变强,是个很酷的机器人(好多机器人都这么说)。简介:被灰溜溜带走的机器人之一,因被灰溜溜改写了程序而服从于他,是苏醒的机器人,蛇青椒等人寻找精灵石,大结局时改归正,是十二生肖机器人中实力最强的。经典名言:1、弱者的想法!2、弱者的行为!3、借用你的话,没见过你这么不争气的机器人!蛇青椒
蛇青椒生肖:蛇武器:鞭绝招:蛇鞭、蛇气流性:风性格:诡计多端,自以为很帅,没实力却很自负,不懂装懂,嫉妒心极强,不容许别人比自己厉害或者抢了自己的风头(因为他的嫉妒导致闪和羊羊超人的性格和实力发生巨大变化),十分嚣张。简介:被灰溜溜带走的机器人之一,因被灰溜溜改写了程序而服从于他,一个不愿意听从王子命令的机器人,后因见识到王子的实力确实胜过自己,所以虽然嘴上不服,但是心里已经服了,和王子等人寻找精灵石,大结局时改归正。经典名言:没见过你这么不争气的机器人!(其实这家伙才是最不争气的)遁地鼠
遁地鼠生肖:鼠武器:极地钻绝招:乾坤遁地术性:土性格:没有主见,什么都听别人的,擅长侦查,打探卡卡龙等人的。简介:被灰溜溜带走的机器人之一,因被灰溜溜改写了程序而服从于他,和王子等人寻找精灵石,大结局时改归正。经典名言:看我的极地钻!闪十二生肖卡通。
闪生肖:狗武器:太极刀绝招:闪电太极刀性格:天真纯洁(小鸡米赫说的,其实是蛇青椒因为嫉妒在他即将苏醒前拔掉他体内的电线而造成的),容易被人利用,非常喜欢唱歌,梦想成为歌神,但歌声极为难听,崇拜王子。简介:被灰溜溜带走的机器人之一,因被灰溜溜改写了程序而服从于他,实力最弱{王子说的}和王子等人寻找精灵石,大结局时改归正。经典名言:1、啊!我的心情好舒畅,我要高歌一曲!2、我要成为歌神!3.我是歌神,歌神中的歌神。羊羊超人
羊羊超人生肖:羊武器:力角钩绝招:羊羊铁头功性格:胆子小,对自己很没信心,(这极有可能是蛇青椒因为嫉妒在他即将苏醒前拔掉他体内的电线而造成的)但别人一鼓励马上就能振奋起来,会耍点诡计。简介:被灰溜溜带走的机器人之一,因被灰溜溜改写了程序而服从于他,和王子等人寻找精灵石,大结局时改归正。经典名言:我好怕呀……古力猪
古力猪生肖:猪武器:九齿钉耙绝招:天蓬九齿钉耙性格:一般力量型机器人都是傻傻的,但这个机器人与众不同,喜欢打扮自己,很喜欢吃巧克力等甜食。简介:被灰溜溜带走的机器人之一,因被灰溜溜改写了程序而服从于他,和王子等人寻找精灵石,大结局时改归正。经典名言:我是古力猪,不是朱古力,我是最帅的机器人,是用来看的不是用来吃的。
十二生肖机器人的战斗数据
数据/生肖战士卡卡龙爆爆虎布丁牛仔精灵兔小鸡米赫钢甲猴
等级级级级级级级十二生肖的真实。
经验值12生肖简笔画大全。
求十二生肖的数据/生肖战士王子蛇青椒遁地鼠闪羊羊超人古力猪
等级级级级级级级十二生肖牌。
生命值十二生肖属相大全。
经验值小天
金天昵称:小天(所有人都是这么叫他的)寻包特工队的代号:小笼包身份:查理理博士的小助手,一名小学生,是一万年前少年勇者的,寻包特工队成员。经历:在当上查理理博士的小助手的当天就碰上了灰溜溜抢走6个机器人试管的,接着和卡卡龙等人成为了,一起寻找精灵石,后来灰溜溜的所作所为使黑暗王的封印解除,小天在张西西的帮助下拿到圆盘,集结十二生肖机器人的力量再次封印黑暗王。张西西2021年49号码波色表图。
张西西昵称:西西(只有他叔叔灰溜溜是这么叫他的)身份:灰溜溜的侄子,同时也是灰溜溜的助手,和王子等算得上是朋友,一名小学生。经历:一开始和帮助他的叔叔灰溜溜寻找精灵石,后来渐渐地和小天成为朋友,改归正,并帮助小天拿到圆盘,封印黑暗王。查理理昵称:查理理博士身份:十二生肖机器人的发明者。经历:本来发明十二生肖机器人,被灰溜溜抢走了六个,接着被蛇青椒打中后脑,导致他变成了小孩子的性格,但会在头脑受到重击时清醒过来,但不知什么时候又会变回去,后来再一次事故中,在中被灰溜溜对调了样子和声音,灰溜溜变成查理理混入生肖机器人内部,封印,在紧急时刻,博士清醒过来,救了小天等人,并协助他们进入精灵使空间拿到圆盘。灰溜溜昵称:灰溜溜博士身份:查理理博士的前任助手,开启黑暗王封印的人。经历:抢走6个机器人后,指使他们夺取精灵石。开始大家都以为他是为了个人私欲才开启黑暗王的封印,其实他是为了让人类受到强烈打击从而不再环境,所以这人其实是个好人。钱老板身份:普通的商店老板经历:好几次的都和他有关,曾去过精灵石空间,因为贪宜被教训了一顿。
编辑本段歌曲一身金甲硬,硬!一身战袍红,红!一把飞龙剑,剑!一展好本领,嘿!日月星辰心中锁定,斩断黑暗启动光明,谁是英雄与众不同,宇宙光速化身为龙。一身金甲硬!一身战袍红!一把飞龙剑!一展好本领!一身金甲硬!一身战袍红!一把飞龙剑!一展好本领!一身金甲硬!一身战袍红!一把飞龙剑!一展好本领!我是龙,我是卡卡龙。乌拉拉山是一个神秘去处,乌拉拉城里有我们在居住,大家友爱和睦,彼此情同手足,共享欢欣幸福。乌拉拉山是一个神秘去处,乌拉拉城里有我们在居住,大家友爱和睦,快乐自己做主,共享欢欣幸福。我们是不可分开的十二生肖吉祥物,我们是守护美好的十二生肖大家族。
编辑本段经典语论12十二生肖。
对王子的评价2021年十二生肖排表图。
卡卡龙:论个人实力,我们谁也打不过王子。爆爆虎:这气势汹汹的家伙是谁呀?布丁牛仔:我正想问呢!灰溜溜:在十二生肖机器人中,他的实力是最强的!张西西:哇,王子真酷啊!蛇青椒:这就是最强的机器人吗?这种摧毁一切的力量感,这种不可一世的霸气,真是太棒了!闪:除了唱歌,我终于找到人生另外一个真谛了,那就是效忠于您:王子!!
对闪歌声的评价95版十二生肖。
卡卡龙:真是太难听啦~爆爆虎:就是啊!难听了!布丁牛仔:啊!!我受不了了!灰溜溜:闪,你用许愿石强留我在这里听你难听的歌声,等过了三分钟,看我怎么收拾你!王子:真难听-_-|||
卡卡龙的语论十二生肖49个数字表。
卡卡龙:“特工道具之:洋葱,危机关头可以作为泪弹,让敌人哭,我们趁机逃跑。如果跑不掉,还可以让自己哭,博取敌人的同情。饿了的时候,还能充饥。是不是很厉害的道具呢?特工道具之:西红柿,危机关头还能作为武器攻击敌人。如果被敌人包围,还可以拍在自己的胸口装。渴了的时候还能解渴!”小天:“真棒!”卡卡龙:“别这么快称赞嘛,这两个道具还有一个共同的、世界性的巨大意义!”小天:“什么巨大意义啊?”卡卡龙:“,环保无污染!”十二生肖49个号码图。
编辑本段每集标题今晚必开什么生肖。
T表示小天在精灵石空间这一队赢得了比赛,拿到许愿石或生肖精灵石;Z表示张西西在精灵石空间这一队赢得了比赛,拿到许愿石或生肖精灵石。[注意:第51、52集没有比赛、线索提示和许愿石或生肖精灵石;第52集中的TZ表示小天和张西西一起联手拿到精灵石圆盘;()表示以线索提示、宝箱的所在地、精灵石空间的比赛、许愿石或生肖精灵石为顺序;加粗的字体就是线索和线索的答案也是生肖精灵石的出现;有些线索提示不是用一个字来提示]01.卡卡龙苏醒啦(听;小天说做个听话的孩子;捉迷比赛;许愿石).爸爸的童年(水;溪水;打地鼠比赛;许愿石).布丁的启示(一份邮件;郊外古井的底部;井子棋比赛;许愿石).爱护树木(木;被爱护的树木;木头人比赛;生肖精灵石).博士的枕头(书;查理理博士“非常好吃一万例”的书;厨艺比赛;许愿石).鸭蛋游戏王(电;电子游戏眼镜;拼图游戏比赛;许愿石).寻包特工队(包;小天的书包;长跑比赛;许愿石).瓜瓜总动员(一条息;小天爸爸的瓜皮帽;射箭比赛;许愿石).脱险(布;布谷鸟;布袋跳比赛;生肖精灵石).鞋奏曲(鞋;小天新高跟鞋;踩高跷格斗比赛;许愿石).风雨之后的阳光(拍;乒乓球拍;双人乒乓球比赛;许愿石).别样的抢答游戏(灯;的开关灯;知识抢答比赛;生肖精灵石).保护眼睛很重要(E;视力表中的E;摔跤比赛;许愿石).解“迷”行动(努力帮助别人;游戏机;迷宫游戏比赛;许愿石).接力赛(冰;鞋;接力比赛;许愿石).灰溜溜博士的计策(草;草蜢;踢毽子比赛;生肖精灵石).幻想风车中的感动(风;风车;幻想风车攀登比赛;许愿石).王子隆重登场(笔;笔架峰的峰顶;拳击比赛;许愿石).神奇的打字大赛(蛋;小天的零分鸭蛋试卷;打字比赛;许愿石).闪的梦想(果;苹果;生肖机器人对对碰比赛;许愿石).勇敢的布丁牛仔(画;小天爸爸的画;攀岩比赛;生肖精灵石).友情和勇气的力量(某位生肖机器人的梦;公园的湖泊;完美斗士比赛;许愿石).卡丁车大赛(车;小天的滑板车;卡丁车比赛;许愿石).三人篮球赛(圆;月亮圆形的形状;篮球比赛;生肖精灵石).飞行棋争夺战(金;金龟子;飞行棋比赛;许愿石).空间赛(面;小天面膜;比赛;许愿石).友情的考验(高;高尔夫球;友情大拯救比赛;许愿石).火锅救援队(火;火锅;营救比赛;许愿石).天河里的龙舟赛(河;公园外河;龙舟比赛;许愿石).街头巷尾的隐秘(桶;大肥花猫的名字桶桶;排球比赛;生肖精灵石).是非分明的跳高横杆(土;卡卡龙等人的陶土塑像;跳高比赛;许愿石).奇妙的豌豆粉(粉;豌豆粉;训导宠物比赛;生肖精灵石).失踪的卡卡龙(O;汉语拼音的O;滑雪竞速比赛;许愿石).被抢走的信息电池(古;古法腌制榨菜;叠罗汉比赛;许愿石).趣味美食园游会(辣;辣芥末味的糯米糍;默契猜词比赛;许愿石).爆爆虎生肖变身(网;蜘蛛网;网球比赛;许愿石).成绩要靠自己争取(卷;超市的卷帘门;游泳比赛;许愿石).淘气的小木桥(管;的;过木桥比赛;生肖精灵石).不一样的愿望(蜜;蜜蜂;双打羽毛球比赛;许愿石).妈妈要(肥;各种新型化肥加在一起;跳绳比赛;许愿石).跳房子游戏(跳;跳蚤从跳板跳到水面上;跳房子比赛;许愿石).小天的一百分(球;小天的一百分试卷弄成了纸球;田径比赛;生肖精灵石).穿梭管道的游戏(竹;竹笋汤;收集生肖机器人徽章比赛;许愿石).太空胡萝卜(胡;太空胡萝卜;擂台比赛;许愿石).空间方块大赛(月圆之夜往水盆滴墨水;幻七彩大方糖;空间方块比赛;生肖精灵石).铁塔夺标赛(铁;超能磁铁;铁塔夺标比赛;许愿石).逍遥龙虎拳(鱼;鱼腥草汤;电光小鱼争夺比赛;许愿石).男子汉就要说到做到(象;一盒象棋;打象棋比赛;许愿石).结婚纪念日(花;小天爸爸毛衣上的花;拔河比赛;许愿石).一颗精灵石(远天边近眼前看见摸着无法进的洞;小天的蛀牙洞;滚坡比赛;生肖精灵石).苏醒的黑暗王52.团结起来吧生肖战士(精灵石圆盘)TZ
以上就是与十二生肖的图像相关内容,是关于十二生肖的图像的分享。看完十二生肖图后,希望这对大家有所帮助!
众星拱北的生肖是什么谁能告诉我
随着新春佳节的到来,也就进入生肖马年了。生肖,这一人类社会的奇特现象,可以说是跟随人一生不变的生命符号之一。不仅中国有生肖,国外许多国家也有生肖,只是表现方式不同而已。生肖文化广泛介入中华文化各领域,也是中华民俗的一个重要组成部分,而生肖的文化意义也多见于民间流传的风俗习惯之中。本文特讲述生肖文化与其他文化的渊源。
生肖与图腾
四川大凉山地区的彝族至今仍保留着历史久远的天文学知识,他们以十二兽纪日,今天是鼠日,明天即牛日,虎日赶虎街(集市),猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙,每年举行祭礼活动,跳十二兽舞蹈。
远古时代的不少氏族、部落认为自己的始祖是老鼠。白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎,虎不会伤害他们。当要出远门时,一定要选在属虎的那天(寅日)。有的人从远方回来也要算准日期,只有虎日才进门。白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵出来的,认为公鸡知吉凶,会保佑他们。在迁徙时,将东西装在背篓里,上面放一只公鸡。到达一个新地方后,公鸡在什么地方叫,就在什么地方安家。在他们看来,公鸡叫的地方,就是最吉利的。
中国的龙,具有图腾的基本特征,它是各民族共同崇奉的图腾神。蛇是古越人的重要图腾之一。
在满族,野猪神被列为大神。把牛视为远古创世神兽的有纳西族等。对马的崇拜多流传于北方游牧民族与游猎民族中。羊是许多民族的图腾。
汉族是古代驯养犬较早的民族之一,《山海经》中就有狗可以御凶的记载。《后汉书·南蛮传》中记述了一则瑶族神话:神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下,帝喾高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙。作为氏族始祖神话或救世神,神犬盘瓠被瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先,敬称为“盘王”和“盘护王”。满族自狩猎时期就崇拜狗,把它看做是有恩于满族的动物,后又有义犬救努尔哈赤的传说,于是更加敬重狗。
生肖与美术
生肖文化是源远流长的中国民间美术的重要主题之一。
民间的十二生肖剪纸,很多是代代传承,变化不大。在构图形式上有“全家福”式的,有单幅的,也有两种生肖双双入图的,最常见的是《蛇盘兔》,蛇首兔头相对,蛇躯环绕兔身。因为在民间有“蛇盘兔,必定富”的说法。另外,还有生肖与人物共同构图的,大都是兽面人身,逐一排列。
在年画中,十二生肖也是传统题材。年画多以雕刻木版单色或套色印刷。河北武强清代年画《莲生贵子图》,是用红、黄、绿、紫四色套印,画面两个大圆占了画幅大部,一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩;另一圆内以三个儿童头脸、五个儿童身躯环绕拼成六孩,圆圈内的儿童俯仰卧立。此双圆之上为生肖图案,龙、虎、兔居中央,鼠、羊、牛、马依次排于右侧,蛇、鸡、狗、猴、猪则依次列在左侧。“连生贵子”与十二生肖齐备,以祈多儿多女。生动活泼的《老鼠嫁女》也是年画中最常见的题材之一。
生肖与工艺品
古时有一种十二时盘,盘四周是十二生肖图案。宋代陶谷《清异录·器具》记:“唐库有一盘,色正黄,圆三尺,四周有物象。元和中,偶用之,觉逐时物象变更。且如辰时,花草间皆戏龙,转巳则为蛇,转午则成马矣,因号‘十二时盘’。”此盘的十二生肖图形,随时辰的变化而变换图案,转到巳时出现蛇图案,转到午时则出现马的图案。
1971年,湖南湘阴唐代墓葬中出土了一套生肖陶俑,均为兽首人身造型,身着宽袖袍,两手向胸前作拱状,中间留有一个可以插物的长形小孔。这十二件生肖俑,分别置放于墓壁四周的小型壁龛内,是用来表示方位的。
唐代铜镜有许多绘有生肖图案。当时的铜镜铸工神奇,扣之清音绵绵不息,迎向阳光,背面文字图案显于影中。铜镜的制作大致分南北两地,地域不同饰纹的式样也就不相同,北方的铜镜相互简略,南方的则制作精巧纤细,饰纹繁杂华丽。
北京民间工艺品“兔儿爷”在清代《燕京岁时记》中就有记载:“每届中秋,市人之巧者用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。有衣冠而张盖者,有骑马者,有默坐者。大者三尺,小则尺余。”骑虎兔儿爷,人们说是卯兔驭寅虎。成语“寅吃卯粮”形容入不敷出的窘境,而骑虎兔儿爷,让卯兔驭寅虎,寓含卯吃寅粮、生活富足有余之意。 山东高密聂家庄的泥塑从明朝万历初年就已开始生产,娃娃、禽、兽、虫、鱼等题材都有。直到清朝嘉庆年间,聂家庄泥塑由静态发展到会动、会叫、会斗趣的玩艺儿,出现了叫虎、叫鸡、叫猴等。制作时首、尾分为两部分,中间用皮革或牛皮纸连接,内装钢丝弹簧、哨子,用手摇动则会发出鸣叫声。对于泥叫虎的造型,民间艺人认为:“这玩艺是给孩子玩的,只要花哨好看又能叫出声就行,不能太真了,太真了会给孩子们一种恐怖感。”因此,极力夸大老虎的头部,特别是虎口,以显示老虎威风凛凛的百兽之王神态,老虎的尾部设计得特别小,仅在虎腚上露出一短短的凸突,四肢短而粗。在头部的圆盘中心,留有插哨子的空隙,这样只要按动虎头和虎尾,老虎就可发生稚气响脆的叫声。
生肖与钱币
《古钱大辞典》引用《稗史类编》说:“命钱,面有十二生肖字。张端木曰:‘此钱旧称命钱,有地支十二字,又有生肖形。’生肖之说始于《淮南子》,则此钱不必出于近世也。今此钱有一字者、两字者、四字者、十二辰全者,大小不等,品种尤繁。”因此,生肖币又称十二支钱、命钱,也是生肖造型中颇有趣味的一个品种。
生肖钱币在宋元时期即有铸造。有一种是穿孔之上铸一字,孔下铸相应生肖,如“子”字币铸鼠,“亥”字币铸猪,图案比较简单。另有一种,正面铸子、丑、寅、卯四字,背面铸鼠、牛、虎、兔四生肖。还有一种形式,正面铸“午生”,背面铸人、马图案;正面铸“酉生”,另一面铸人和鸡的图案,这就突出表现了人与生肖的关系。
有一种生肖钱,正面为两重圆圈,内圈铸十二支文字,外圈在同十二支相应处铸生肖;背面左为“敕”字,右为“令”字,上有托塔天神,下为神兽。
还有一种图案采取连环珠形式的生肖钱。此种生肖钱正面的生肖分别嵌于十二个小圆圈内,穿孔为圆心,六个小圆圈围绕着形成一圈,外圈又由六个小圆圈围绕一周,以云纹图案间隔,十二生肖呈连珠形状。背面铸莲花、芦荻和双雁等图案。另外,有的生肖钱背面铸有“长命富贵”、“天下太平”等吉语文字;背面铸有八卦的,称“八卦钱”;背面铸有本命星官者,称“本命钱”,还有张天师驱鬼、龟鹤齐寿、加官晋爵、降龙伏虎等图案。
老鼠为先
十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头呢?
据民间传说,玉帝召集众生肖开排名大会,猪鼠牛马等八仙过海各显神通,一齐赶着赴会。牛大哥憨厚,早早启程战了首位,可是机灵的老鼠在关键时刻悄悄跃上牛背,站在牛头上,结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了,屈居第二。
另一种传说:动物的足趾有单双,即奇偶之分。不管是二足还是四足,足趾数目前后或者左右都是相同的,但惟独鼠是例外,它是前足四趾而后足五趾,所以在排列十二生肖时,按足趾的奇偶参差排列,鼠足为奇偶同体,所以因异得福名列前茅。
生肖的来源
生肖也称为属相,或称为相属,简称属。按照汉字的解释,“生”指“出生”,“肖”义为相似、类似。
谈中国人的生肖,首先要从中国农历的干支纪年说起。农历有时被称为“夏历”,夏历纪年的方法是用干支纪年法,以天干与地支配合为序,天干有十个,地支有十二个。以天干地支相配如甲子、乙丑等依次类推排列共计60组,通称“六十花甲子”,这60组与年相配,60年循环往复一次;与月相配,60月(5年)循环往复一次;与日相配,60日循环往复一次;与时相配,120小时(古人两小时计一个时辰)循环往复一次。如此循环往复,年、月、日、时各有自己的干支纪历。古人讲究天人合一,因此就拿12种动物来配十二地支。在推算年份的时候,凡是带有“辰”的年份,如甲辰、丙辰等都叫龙年,龙年出生的人便是属龙的,其余类推。后来,人们认为人生某年就像某物,如龙年生的肖龙,简称十二生肖。
生肖为何取数十二?
《周礼》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二月,一日十二时辰。古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。
十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”宋代《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精确的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了
天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。酉者,月出之
时,月本坎体,含金鸡之精,故酉属鸡。戌时,狗守家门,故戌属狗。亥时,猪正饮食,故亥属猪。”
另一种说法是,十二生肖的选用与排列,是根据每天的活动时间确定的。
关于十二生肖的排列还有各种传说,这类故事或似开心解闷的笑谈或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。
在我们中国,每个人都有各自的属相,你属虎,他属兔,我属龙等等。欲知一个人的年岁几何,只要问一下他的属相便大概知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时,给当时任总理的出了一个谜语:全中国只有十二个,每个人却都占一个,外国很少有,请问谜底是什么?周总理听罢不禁哈哈大笑,脱口答道:十二属相。这一趣闻已成为表现周总理敏捷才思的美谈而广为流传。
每当新春佳节来临,由于华夏民族的传统习惯,人们都爱说今年是龙年,是属龙人的本命年。明年是蛇年,后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴,自然地引出了如下的一些话题。
十二生肖的典籍记载
我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。
但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》
鼠迹生尘案,牛羊暮下来。
虎啸坐空谷,兔月向窗开。
龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。
马兰方远摘,羊负始春栽。
猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。
狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云:
鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。
老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。
十二生肖的来历与传说
从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。
也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,
艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。
对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。”又云:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详。据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶;虎五趾,为奇;兔四趾,为偶;龙五趾,为奇;蛇无趾却两舌,为偶;马一趾(单蹄),为奇;羊四趾,为偶;猴五趾,为奇;鸡四趾,为偶;狗五趾,为奇;猪四趾,为偶;十二种动物中,只有鼠最特殊,前足为四趾,为偶;后足五趾
,为奇。这样,原是奇、偶全占,因此就排在了十二种动物首位了。
在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方,有一巨碑,上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象,被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说:古时候,先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中,我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂,不易在民间流行。于是,有人建议以十二生肖来纪年,这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一,即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯,个个欢呼雀跃,纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓,便在大年三十晚上就离家动身,结果赶了个第一名。第二个赶到是虎,第三个是兔,第四是龙,后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛,浑身鳞甲,闪光发亮;双目溜圆,宛若明灯;银髯金须,随风飘拂;虎蹄鹰爪,驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的,似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时,一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮,而且头上还长着一对美丽的角,不由地抨然心动,上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说:“不成,我明天还要参加生肖竞选大会呢!”龙说:“你的角长在头上也是多余,就凭你那一身五彩斑斓的彩衣,就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话,有心把角借给龙,但还是舍不得。正在这时,爬来一条大蜈蚣说:“鸡大哥,你就把角借给龙大哥吧,你要不放心,由我做保怎么样?”大公鸡见有蜈蚣做保,便答应了。龙万分欢喜,并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡,临赴会前,猫对老鼠说:“明天一早你叫我一声好吗?”老鼠点点头说:“好,我一定叫你。”就这样,猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来,天已经不早了。它赶紧去叫猫,见猫睡得正香,心想:何必多一个竞争对手呢?便撇下猫独自走了,结果是最后一个到场的。
生肖竞选大会好不热闹!天上飞的,地上跑的,水里游的,树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘,热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物,给它们排次序。黄帝心想:牛虽笨拙,但身材魁伟健壮、力气大,又来得最早,决定牛排首位。老鼠长得不起眼,来得也最晚,应当排在最后。黄帝话音刚出口,老鼠灵机一动,赶忙跳到黄帝面前说:“要说大,还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话,觉得好笑:这个不知天高地厚的家伙,便说:“我们既然是为百姓选生肖,自然由百姓来鉴定一下更好:”于是传下旨意,让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街,人们对它很友好,有的摸摸头,有的赞扬几句,却没有一个人说牛大的。这时,老鼠突然窜上牛背,把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼:“哎呀!从哪儿蹦出这么大一只老鼠!”这一喊让老鼠得了逞,黄帝不好违言,只好将老鼠排在十二生肖的第一位。
在十二生肖竞选大会上,老鼠不仅入选,而且排在首位,自然十分得意。回家后,见猫刚刚睡醒,便说:“猫兄,生肖大会开完了,我被选为第一。”猫一听急了,吼道:“什么?你为什么不叫醒我?你这个心术不正的坏东西。”说罢,便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸,吓得慌忙逃回鼠洞。从此,猫和老鼠就成了冤家对头,一直延续到今天。
再说大公鸡被排在龙的后面,心里很不服气,后悔自己真不该把角借给龙。散会之后,大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏,可又不想把如此漂亮的角还给它,猛地跳进身边的深潭,躲起来了。大公鸡不会水,只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说:“你还得找龙去讨要你的角,他硬是不还,我有何办法?”说完,蜈蚣也躲了起来。从此,大公鸡头上没有了角,只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫:“龙哥哥,角还我!”平时,到处用爪子刨寻蜈蚣,只要见到蜈蚣就啄。
十二生肖选定并排列次序后,黄帝便命创造文字的仓颉,把十二种动物名刻在石碑上,一直流传至今。
生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的"六畜",即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提"六畜兴旺",因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的"人造物",是人们想象中的"灵物"。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。
汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,"鼠咬天开",所以子属鼠。天开之后,接着
生肖兔,属兔人对不便利的事十分厌烦,因为属兔人是个羞怯考虑问题周到、并思想深遂的人,属兔人希望别人也这样。属兔人执着地相信人与人之间相互友好是件很容易的事,并且属兔人总是努力做到文明、有礼貌,甚至对属兔人的敌人也是如此。属兔人厌恶吵架和任何形式的公然敌对。属兔人不像龙、狗、虎、鸡属相的人那样喜欢激烈搏斗,并以此起家。兔属相的人没有兴趣打架,你不是一名战士,在幕后工作更有效。不用担心属兔人的生活,属兔人敏捷、伶俐,善于逃避伤害。属兔人不像其他属相那样追求崇高的理想,属兔人生活中的主要目标只是为了保存自己。
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