辰龙是几点-辰龙是什么时辰几点
子时是指23点至1点,而辰时则是指7点至9点。
十二地支纪时是我国古代的一种计时方法,十二地支分别是?子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 ?,当时古人们发明这些主要就是为了计时的方便,并且这也是古时候人们观察天象(具体的我并不太清楚,感兴趣的话可以自己查查)所得出来的一个结果,与十二地支纪时相对应的还有天干,两者合起来就是天干地支纪年法,这就是古代的时候,我们最基础的一种纪年纪日法。
对十二生肖比较熟悉的人会发现,这十二地支纪时与十二生肖是对应的,?子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪?,而十二生肖的这种叫法,其实也是有意义的,就拿子鼠辰龙来说,我们都知道老鼠是一种夜行动物,白天睡觉,夜晚觅食,并且老鼠在二十三点至凌晨一点的时候,是最活跃的时候,所以就有了子鼠的称呼,同样,在辰时,古人们认为是龙呼吸最多的时间,并且那个时候云最多,是龙呼吸的结果,所以就叫了辰龙。
现在知道了十二地支纪时,那么古代的人们是怎么纪时的呢?在有阳光的白天,古人纪时用的就是我们所熟知的日晷 、圭表,利用太阳在不同时间照出来的阴影位置长短不同来确定白天的时间,到了晚上,还有沙漏、漏刻等计时工具,所以当时的人们也是通过这些方法,来获得不同的时间。
综上,子时是23点至凌晨一点,辰时是早上七点到九点,通过十二地支纪时我们可以发现我们祖先的智慧,天干地支纪年纪日法对我国古代的生产生活都有很重要的作用,并且我们的古人还发明了各种计时工具,来找到不同的时间。
辰时是几点
时辰对照表:
1.昼夜分十二个时辰:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每个时辰相当于现在的两个小时。
2.十二时辰:子时23~1点,丑时1~3点,寅时3~5点,卯时5~7点,辰时7~9点,巳时9~11点,午时11~13点,未时13~15点,申时15~17点,酉时17~19点,戌时19~21点,亥时21~23点。
子时夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。 ?
丑时鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。 ?
寅时平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。 ?
卯时日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间.(北京时间05时至07时)。 ?
辰时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。 ?
巳时隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。 ?
午时日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。 ?
未时日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。 ?
申时哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。 ?
酉时日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。 ?
戌时黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。 ?
亥时人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。?
古代的更:更,是古代人夜间用来计时的单位,一夜分为五更,每更约等于一个时辰.古代的更是按时间算的。晚上7点-9点为一更, 9点-11点为二更, 11点到凌晨一点为三更, 1点到3点为四更, 3点-5点为五更. 注:此处“更”在古汉语中读“jīng”汉语规范化后读“gēng”。 ?
12生肖与12时辰对照表:十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 ?
鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配。 ?
牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配。 ?
虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配。 ?
兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配。
龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。 ?
蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的了。 ?
马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属马了。 ?
羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊。
猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴。 ?
鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属鸡。
狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属狗。 ?
猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪。?
古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰。十二辰既可以指一天,也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。十二时表时独特、历史悠久,是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献,也是灿烂的中华文化瑰宝之一。
辰时是几点到几点
辰时是7点到9点。
辰时即食时,又名早时等,古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,所以辰时是上午7时正至上午9时正。古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰,相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
十二时辰制,西周时就已使用,汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。
十二个时辰
十二个时辰分别为:子时23-1点,丑时1-3点,寅时3-5点,卯时5-7点,辰时7-9点,巳时9-11点,午时11-13点,未时13-15点,申时15-17点,酉时17-19点,戌时19-21点。历史上,中国古人的记时方法,主要有十六时辰制、十时辰制、百刻制、十二时辰制、以及随佛教传入的六十点法等。
十进制是自然而然的选择,因此早期的历法、时间才用了十进制,阴阳五行历,属于十月太阳历,十时辰制则是时间的十进制划分。在十时辰的使用早期,选择了若干关键性的自然现象、生物反射、生活习惯作为时间的节点,帮助人们认知时间。
十二时辰是指几点到几点?
辰时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(上午7 时正至上午9 时正)。相传这是「群龙行雨」的时候。
辰时是几点到几点辰时:食时,又名早食,07:00至09:00。
辰时是什么时候
虽然我们现在的时间制是24小时制,但是在古代,以及用生辰八字起名取名的时候,还是会用到我国古代的十二时辰制。不过大部分人对于十二时辰了解的并不多,就更别说问他们辰时是几点到几点了,那么在十二时辰中,辰时是几点?
早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。
辰时是十二时辰之一,十二时辰制自西周开始使用,汉代对其命名,后来相继引入十二地支与十二生肖,才逐渐形成我们现在看到的十二时辰制。
辰时为早上七点至九点这一时间段。另外,早晨七点至九点,是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会“神龙见尾不见首”。龙和辰时相联系,便有了“辰龙”。在五行之中,五行属火。
辰时,即食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。“食时”一词,早在《礼记》中就出现了:“故君子仕则不稼,田则不渔,食时不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬。”
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(1)子时:23点至凌晨1点。
夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。
(2)丑时:凌晨1点至3点。
鸡鸣,又名荒鸡;十二时辰的第二个时辰。
(3)寅时:凌晨3点至5点。
平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。
(4)卯时:凌晨5点至7点。
日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。
(5)辰时:上午7点至9点。
食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。
(6)巳时:上午9点至11点。
隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。
(7)午时:中午11点至13点。
日中,又名日正、中午等。
(8)未时:下午13点至15点。
日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。
(9)申时:下午15点至17点。
哺时,又名日铺、夕食等。
(10)酉时:晚上17点至19点。
日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。
(11)戌时:晚上19点至21点。
黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。
(12)亥时:晚上21点至23点。
人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了,人定也就是人静。
扩展资料
时辰的由来
观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。
子夜时分,仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,人们发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了“子鼠”,并按一天的起始,排在属相的第一位。
“马无夜草不肥”,牛当然也是如此。农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。丑时,农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起,便成了“丑牛”。
凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是,虎与寅时相联系,有了“寅虎”。
五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。于是,兔子与卯时相联系,便有了“卯兔”。
七点至九点,是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会“神龙见尾不见首”。不过龙是传说中的动物,在现实中看不到,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中出现。龙和辰时相联系,便有了“辰龙”。
九点至十一点,大雾散去,艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活跃的时刻,便是“巳时”。在造字时,“巳”被画成了一条蛇的象形。“巳蛇”,是天然地联系在一起的。
十一点至十三点,烈日当头。这“烈”,使人想到了人类得力助手之一的马。红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系,就有了“午马”。
十三点至十五点,未时,骄阳已把草上的露珠晒乾,可别忘了这正是放羊的好时光。于是,“未羊”应运而生。
十五点至十七点,申时,太阳偏西,或雨过天晴,天气显得清爽起来。这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了“申猴”。
十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了;再不回窝,天一黑就会找不见。农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连,于是就有了“酉鸡”。
十九点至二十一点,戌时,人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的,是人类的另一个助手——狗。巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”,恰到好处。
二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。亥时,自然与猪相连,于是有了“亥猪”。
古代汉族劳动人民把一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰。十二时辰是古代汉族劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。
十二时辰是汉民族对人类天文历法的一大杰出贡献,也是灿烂的汉文化瑰宝之一。勤劳勇敢的中华民族,不分海峡两岸。
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