酉的笔顺笔画-酉鸡的笔顺怎么写

天干: 甲(jia) 乙(yi) 丙(bing) 丁(ding) 戊(wu) 己(ji) 庚(geng)辛(xin) 壬(ren) 癸(gui）;

地支: 子(zi) 丑(chou) 寅(yin) 卯(mao) 辰(chen) 巳(si) 午(wu) 未(wei) 申(shen) 酉(you) 戌(xu) 亥(hai）

天干地支和称干支

十二生肖的叫法: 子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戊狗 亥猪

问题一：哄骗的哄的笔画怎么写 “哄”的笔画，请看截图

问题二：哄的多音字 哄hōng hǒng hòng　哄hōng

部首笔画　部首：口部外笔画：6总笔画：9　五笔86:KAWY五笔98:KAWY仓颉：RTC　笔顺编号：251122134 四角号码：64081Unicode:CJK 统一汉字 U+54C4

编辑本段部首笔画

基本字义　1.好多人同时发声：～传（chuán ）。～动。　详细字义　〈动〉　1.（形声。从口，共声。本义：许多人同时发声）　2.同本义 [roar]　游人哄笑观。――宋?孔平仲《上元作》　3.又如：哄笑；哄饮（聚众饮酒）；哄伙（形容热闹，盛大）；哄然；哄哄翕翕（潦潦草草；匆匆忙忙）　4.呵叱 [berate]　罚呵也。或作哄。――《集韵》　驺哄，呵喝声。――《篇海类篇》　〈象〉　1.形容许多人大声笑或喧哗声 [roars of laughter]。如：哄咙（象声词）；哄哄（嘈杂纷乱）　2.另见hǒng;hòng

编辑本段常用词组

1.哄传hōngchuán　[(of rumours) circulate widely] 纷纷传说　这个消息不久就哄传开了　2.哄动hōngdòng　（1）[cause a sensation;make a stir]∶同时惊动很多人　哄动一时　（2）[gather together to create a disturbane]∶起哄　复又回来，小儿们哄动。――《水浒传》　（3）[provoke;stir up]∶挑动；煽动　世间只有虔婆嘴，哄动多多少少人。――明?冯梦龙《喻世明言》　3.哄闹hōngnào　[bustle] 众人同时喧闹　4.哄抢hōngqiǎng　（1）[noisily and panicly purchase]∶起哄抢购　（2）[noisily plunder]∶抢夺[财物]　哄抢国家物资　5.哄然hōngrán　（1）[roar]∶吵吵嚷嚷的叫喊声　哄然大笑　（2）[boisterous]∶突然发作，冒出　哄然大笑　6.哄堂大笑hōngtáng-dàxiào　[the whole room bursting into laughter] 形容满屋子的人同时大笑　陆郭二人同声道：“托爷们的洪庇，那时小弟还要叫戏哩”。大家哄堂大笑。――清?李绿园《歧路灯》　7.哄笑hōngxiào　[(of many people)laugh together] 起哄并大笑　他的动作令大家哄笑不止

编辑本段哄hǒng

基本字义　1.说假话骗人：～人。～弄。～骗。　2.用语言或行动逗人喜欢：～逗。～劝。～小孩儿。　详细字义　〈动〉　1.欺骗 [bamboozle;humbug;cheat]。如：哄脱（骗过）；哄赚（欺骗）；哄哄翕翕（哄说；欺骗）；哄局（）　2.逗引 [lull;coax]。如：哄婴儿一笑；哄孩子吃药；她很会哄孩子玩；哄动（挑动，逗引）　3.混 [pass for;palm off as]　四人杂在社火队里，取路哄入封丘门来。――《水浒传》　4.另见hōng;hòng　常用词组　1.哄骗hǒngpiàn　[cheat;humbug;deceive] 用假话骗人　哄骗我去买他那些毫无价值的存货　2.哄劝hǒngquàn　[soothe] 用言辞劝说，使人乐意接受　我哄劝她：“这条不好看......>>

问题三：梵文六字大明咒书写笔画怎么写？ 六字大明咒不是腌吗呢呗眉哄吗？这个焚文用哈汉字打出来音不准

问题四：安慰的慰是怎么写 笔顺： 横折、横、撇、横、横、竖钩、撇、、横、竖钩、点、点、斜钩、点、点、

问题五：12生肖的排列顺序为什么这样排 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物――龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。

汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有，置人于地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也......>>

问题六：春节的娃娃简笔画顺序 在新的一年来临时，在我的家里发生了一件趣事，到现在为止，我还难以忘怀！

那是大年三十的晚上，妈妈在厨房里包饺子，我听妈妈说在其中一个饺子里放了钢G，妈妈还说谁吃到这个饺子，“福”就会降临到谁的身上。那可是“福”呀！我等呀，盼呀，催催这个，看看那个，终于把饺子给盼熟了。

热气腾腾的饺子一上桌，我便开始吃起来，可是都吃了七八个了，为什么还没有呢？这时，妈妈说：“不要着急吗，心急吃不了热豆腐。我先出去一下。”我看屋里没有别人，我便实行了我的一个妙计：我用筷子在每一个饺子上面都捅了一个小洞洞，想看看“福”在那里?谁知大事不料，姐姐突然走了过来，说：“哎呀！这是怎么回事？难不成饺子让老鼠给叼了？不可能呀！”姐姐说着把目光转向了我，“小老路，这是不是你干的？”我的脸一下子红了，结结巴巴的回答：“是我干的。”“我一猜就是你干的，你看看这怎么让人吃呀！”我说：“你可以什么都不沾，直接咽下去不就得了。”姐姐气哄哄的说：“这主意你也想的出来，那不就成了囫囵吞枣了吗？”我差点笑出来，顺手拿了一个饺子堵上了嘴，脸长得通红通红的，我把饺子咽下去后，我冲姐姐微微一笑，赶紧跑入厕所当中，一阵大笑过后，我终于平静下来了。我们只好把带有“老鼠洞”的饺子吃进肚子里。回来后我接着吃饺子，

就在这时，只听姐姐“啊”的一声，“小老路，你快看看，妈妈吃到‘福’了！”我听到这个消息以后非常失望。不过，我衷心更期待着新的我一年的到来

的祝愿妈妈在新的一年里：身体健康、万事如意、心想事成

问题七：十二生肖的顺序是什么?都代表什么意思? 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡?物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。

《周礼?春官?冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。

《国语?晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。

《后汉书?荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。

宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”

宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”

后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：

“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。

地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。

人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。

犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。

辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。

巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。

午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。

羊啮未时之草而茁，故未属羊。

申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。

月出之时，月本坎体，中含......>>

问题八：十二生肖先后顺序是怎么来的？据说有个故事？ 十二生肖的由来

话说有一天，玉皇大帝招集众天兵天将及文武大臣，召开一个会议。

玉帝说道：朕想要把时间分成十二年一循环，不知各位意下如何啊?

众臣答道：圣上英明。

接着玉帝又说：但朕有一个问题。朕打算用动物来区别这十二个年份，分成十二个生肖，但不知应用什么动物才好，因此朕想听听众卿家的意见，不知有哪位卿家有好的提议。

在一片沉默之后，太白星君讲话了：圣上不彷举办一个动物赛跑比赛，规定最先到达昆仑山的前十二名就可以列名十二生肖，拥有无上殊荣，相信一定会有许多动物会参加。

玉帝一听，觉得这一个提议非常不错，于是决定采纳。接着玉帝马上要传令兵对人间的众动物传递这项比赛讯息。

当猫及老鼠得到这项讯息时，便相约一起出发参加比赛（此时的猫与老鼠是非常要好的朋友）。但是就在比赛当天早上，老鼠起了坏心，他把安眠药加到牛奶里给猫喝，猫喝了就睡着了，于是老鼠就一个人出发了。老鼠心想：我这么早出发，猫又睡着了，那冠军一定是我的了。

老鼠边想边跑，突然发现牛就在前面，原来牛也是很勤奋的动物，因此一早就出发了。老鼠便想说：反正牛那么大，我躲在他的身上一定不会被他发现，那我就可以很轻松的到达终点了。

于是老鼠就躲在牛的身上。过了一会儿之后终于到达昆仑山，在到达终点线之前，老鼠看机不可失，于是纵身向前一跃，便率先抵达终点，拿到第一名，牛因此拿到第二名。

但是这件事发生之后，猫与老鼠就成为对头，每次猫看到老鼠就会去追，要找老鼠报仇，而老鼠就常常躲在阴暗的地方，深怕猫会找到他。

接下来就是要说为什么老虎会得第三名。由于猫与老虎是亲戚，猫中计之后，非常生气，于是去找老虎，希望老虎能替他报仇，老虎是一个重义气的人，一听到猫的要求马上一口答应，就飞也似的，一股作气冲到昆仑山上去，要为猫报仇。

由于老虎跑的速度很快，在剩下的动物未到之前就到了昆仑山，于是玉帝就判给他第三名，但是老虎不是为了着个目的而来，他在山上到处寻找老鼠的下落，但是就是找不到，于是老虎就对着大家说：以后不管谁遇到老鼠，就要替我打他。

由于老虎太凶恶，没有人敢违背他的话，因此从此之后，只要有人看到老鼠，就会去追打他，这就是过街老鼠，人人喊打的由来。

再来就是兔子，兔子在参加这场比赛之前，先去比赛了一场龟兔赛跑，因此延误了一点时间，而且还输了。等到他以很快的速度到达终点时，他问玉帝说：我是第一名吧?，但玉帝说：不，老鼠第一名。兔子于是大哭，很伤心的说：没想到我这么努力跑，只得第二名。玉帝又说了：不，牛是第二名。兔子于是又大哭，说到：为什么我只得第三名，真不甘心。玉帝说：不，你得第四名，老虎才是第三。兔子听了忍不住又放声大哭，这就是为什么兔子总是眼睛红红的原因，?以及成语狡兔三哭（窟）的由来。

接下来就是龙与蛇，龙与蛇由于都是长的长长的很像，于是两个就结成结拜兄弟，也一起参加比赛，而两个也几乎同时到达终点，但是由于龙的体积很大，挡住了小小的蛇，因此玉帝先看到龙，才看到蛇，于是判龙为第五名，蛇为第六名。

就在他们通过终点之后，龙不小心滑了一跤，跌撞到了蛇，两人于是纠缠在一起滚到了山下，由于两人纠缠在一起的样子看起来很杂乱......>>