卯是兔子吗-卯兔是什么意思儿童讲解
古时,牛是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。有一天,农夫托牛给玉帝传个口信,说是人间寸草不生,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。
“玉帝,我愿去人间撒草种。”牛自告奋勇地说。
“你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。
“玉帝放心,这点小事我都办不好,甘愿受罚。”牛坚持要去。玉帝同意了牛王的请求,叮嘱牛到人间后,走三步撒一把草籽。牛带着草籽,走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,头脑晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是,大把的草籽撒在了大地。
第二年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼了。他们托灶神告诉玉帝,野草太多,庄稼无法生长。玉帝知道坏事了,召来牛一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了。
“你这粗心的老牛,弄得人间遍地里草,当初你怎么保证的?从今以后,你和你的子子孙孙都只准吃草,帮助农夫除草,同时,祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完,怒气未消,飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。于是,牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且人未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也还没有长出来。
但是,牛是个知过即改的好动物,它任劳任怨,勤恳踏实,拉车犁田从不松套,为农夫做了不少工作,博得人们的好评。在排生肖的时候,人们一致推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上,抢先得了头名,牛肯定还会当上生肖首领。牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最舒适,所以丑时同牛搭配。
十二生肖的来历
夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。
凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。
凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。
清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。
关于十二生肖的儿童故事有哪些?
因为十二生肖是十二地支的形象化代表,所以有了子鼠、丑牛等叫法。
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戊狗、亥猪十二生肖中的第一个字代表的是十二地支。
简化后的十二地支曰:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年。中国古代用十二地支纪时、纪月。
地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年。
扩展资料:
民间故事说:轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首,老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在牛的后面。
兔子不服,要和龙赛跑,兔子跑到龙前面。狗不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量,最后猪跑来占据末席。
该传说还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫,家猫传入中国时生肖早已形成。这个近似于儿童故事的传说,远不是对问题的科学解释。
百度百科—十二生肖
百度百科—地支
十二生肖及读音是什么?
关于十二生肖是如何排列次序的,说起来还有一段有趣的故事:混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。 消息传出后,惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说:"明日五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道:"好说,好说!"
可是第二天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。
这天,灵霄宝殿上禽兽云南集,开始应选,玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角,也被列入兽类里。
玉帝刚要给它们排一下座次,只见黑狸猪闪了出来,别看它生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非,它奏道:"玉帝既已选好首领,小臣愿替君分忧解愁,当个公正人,为兄弟们依次排位。"玉帝闻言大喜,嘱咐猪要秉公而断,就退朝了。
玉帝一走,十二生肖就闹成了一锅粥。
开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,表示同意。可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出抗议。它说:"论大数我大,不信咱们到人间比试比试,听听百姓的评论。"于是,老黄牛和老鼠来到街头闹市。
牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:"好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。
老鼠回来大吹大擂,众动物都替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴,它觉得只有这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利,于是,它大笔一挥先挑了老鼠,后排了老牛。
这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎朝拜,一致推选老虎为山中之王,苍龙为渔中之王,统管天下。猴子为老虎写了"王"字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角送给了苍龙。从此,苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:"嘿嘿!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。"
苍龙一听大怒,说:"你休得胡搅蛮缠,不服气咱就比试比试。"黑猪一听正中下怀,忙说:"一言为定,你们就比比赛跑吧,让猎狗来做你们的裁判员。" 狗和鸡素来不和,它见鸡讨好龙,便想借机捉弄它们一下,它选了条荆棘丛生的跑道,暗地里对兔说:"你的尾巴太长了,会妨碍比赛的,要忍痛割爱。"它给兔子剪断了一大截尾巴,只剩下一点尾巴根。
比赛开始了,苍龙腾云驾雾,片刻间就飞到了前面去了,可是,当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了,怎么也摘不下来。野兔一蹿十八个垅,一口气跑到了终点。
黑猪不顾众动物的反对,把兔子排在了苍龙之前老虎之后。
狗去给野兔贺喜,它向兔卖好说:"要是不选这样的跑道,不帮你割断尾巴,你哪有今天的胜利呀。"野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜,听了狗的话,撇着三瓣嘴说:"哼!我是凭本领取胜的,没有你,我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!"狗一听,眼都气红了,它说:"既然你有本领,那咱们也遛一遭!"野兔傲慢地说:"这有什么难,我先跑,你要能追上我,我请你啃骨头。"说着就得意洋洋地跑起来。猎狗磨了磨爪子,箭一样地追了上去。不一会儿,就撵上了野兔,它用嘴咬住野兔的脖子,一边吃一边说:"好了,这下该我啃骨头了。"为这事,狗也受了处分,被排到最后头。
苍龙比赛失败后,经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它,公鸡听到了又后悔又伤心,它来到海边对龙说:"龙哥哥,既然这两只角对你毫无益处,那就请你还给我吧。"龙狡猾地说:"这双角虽然害了我,但能装饰我的仪表,还你不难,要等太阳出西山,月亮下东海。"说完,便一个猛子扎下海底去了。天真的公鸡信以为真,它每天天不亮就起来,盼望太阳从西山出来,还不时伸长脖子,向大海:"龙哥--哥!角--还--我……"
从此,公鸡失去了两只角,也被排在后头。
只剩下猴、蛇、马、羊、猪的排位没有确定了。猪又别有用心地煽动起来:"猴弟是陆上的杂耍大王,蛇弟是水中的泅渡能手,你们谁先谁后呢?"经过一番议论,它们决定再到人间进行一次民间测验,进行杂技表演。青蛇邀了红马,猴子邀了山羊,让它俩帮助做服装道具。
当时,蛇腹下有十二条腿,行走起来又笨又慢。红马是个助人为乐的实干家,它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣,龙衣上面用马鬃编了方格花纹,煞是好看。红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上,使龙衣非常滑腻。青蛇穿上龙衣,遮住了笨腿,用滑行代替了步行,既灵敏又美观。
山羊平时就讨厌猴子,嫌它整天蹿上跳下,给它踩坏了青草,所以对猴子的帮助不那么热心,猴子想弥补一下光腚的缺陷,身山羊求援道:"羊大哥,请你剪给我一点绒毛,让我补补后腚吧。"山羊不高兴地说:"天要冷了,你知道我全凭这身宝衣呢!"猴子没办法,只好仍旧光着腚。
比赛那天,青蛇披着龙衣,一会儿在树枝上盘卷如藤,一会儿在水面上滑行如梭。它昂起头颈,只用尾尖着地,表演各种杂技,人们连连喝彩。轮到猴子表演了,只见它攀杠子、荡秋千,也赢来不少喝采,当表演到"倒挂竹帘"时,猴子用尾尖卷在树枝上,头朝下做起各种惊险动作,忽听有人喊:"看啊!猴屁股眼着火了!"人们都大声哄笑起来。猴子向来护短,它脸红心慌,忙用尾巴去遮屁股,只听"扑通"一声,头朝下跌了个满脸花。
就这样,青蛇和红马排在了前头,山羊和猴子排在了后头。
给众动物排完座次,黑猪把自己写在最前头,心里说:"这回可是我升官发财、名利双收的时候了!它来到灵霄殿,见了玉帝。玉帝接过座次表,看了一眼,二话没说,就把前面黑猪的名字勾掉,填在最后头。于是,玉帝让太白金星按地支排写成:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生辰表,并降下一道谕旨,令值日功曹到人间发布。
排选已定,玉帝怒气未消,又给黑猪批几句话:无用蠢才,颠倒黑白。罚去吃屡,一年一宰。
黑猪被贬,一下子气了个大肚子。它终日躺在茅窝里,再也懒得管闲事了。可是,有时仍然心里发痒,按捺不住,用嘴巴拱这拱那,拨弄是非。
老鼠回到家里,高兴地捋着三根半胡须跳起舞来,把熟睡的花猫惊醒了。花猫问:"还不到时候吗?"老鼠说:"早过了,咱还争了第一呢!"鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自己的乖巧。花猫恼悔地说:"我再三跟你说过,你怎么不叫我一声呢?"老鼠却抢白花猫说:"你自己没长耳朵?我叫你去,你还兴抢了我的位置呢!"猫一听,气得长须倒竖,杏眼圆睁,它张开锋利的爪子,一个箭步扑上去,把老鼠吃掉了。
从此,猫和老鼠就成了世代冤家。
有哪些关于兔子的习俗
十二生肖及读音是:
鼠,shǔ,声母sh,韵母u,声调三声。
丑,niú,声母n,韵母iu,声调二声。
虎,hǔ,声母h,韵母u,声调三声。
兔,tù,声母t,韵母u,声调四声。
龙,lóng,声母l,韵母ong,声调二声。
蛇,shé,声母sh,韵母e,声调二声。
马,mǎ,声母m,韵母a,声调三声。
羊,yáng,声母y,韵母ang,声调二声。
猴,hóu,声母h,韵母ou,声调二声。
鸡,jī,声母j,韵母i,声调一声。
狗,gǒu,声母g,韵母ou,声调三声。
猪,zhū,声母zh,韵母u,声调一声。
十二生肖的排序传说
轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首,老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在牛的后面。
兔子不服,要和龙赛跑,兔子跑到龙前面。狗不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量,最后猪跑来占据末席。
该传说还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫,家猫传入中国时生肖早已形成。这个近似于儿童故事的传说,远不是对问题的科学解释。
12生肖的真实来历
捏兔爷儿 供儿童祭祀用的;复活节小兔子;生育忌兔肉的习俗(兔子豁嘴)
作为承载祥和愿望的生肖,每一年的那只动物都被寄托了诸多美好寓意。2011年的兔子也不例外,虽然在传统意象中,有关兔子的成语、俗语贬义居多,但民俗也在承袭中不断被赋予新的内涵,走进新时代的兔子,早已脱离“兔子尾巴长不了”“狡兔三窟”等解释,成为“兔飞猛进”式神采奕奕的吉兽。
这种变化表达了2011众望所归的一种期盼。
马未都观点:传统里有关兔子最好的说法是玉兔东升
谢景芳观点:兔子身上温情脉脉的特征被时代放大
■新商报记者王军辉
2011年,告别虎岁,迎来兔年。兔年里,与兔子有关的坠饰、雕刻、玩具都卖得十分热火。兔子素称瑞兔,被视为仁兽。据说,在古代,兔是作为一种祥瑞动物而被人们崇拜的:《春秋》里记载说“玉衡星敝而为兔”,《瑞应图》里有话“赤兔者瑞兽,王者盛德则至”。兔子身上有很多值得赞誉的美德,它聪明温柔又活泼,它奔跑起来轻巧灵动,且有着不凡的速度。但是,在中国传统文化的演进中,兔子却是毁誉参半。和兔子相关的成语与歇后语,什么“狡兔三窟”“兔狗烹”“兔子尾巴长不了”……好听的真不多。而有意思的是,当时光机器走到2011年,人们并不在乎这些,似乎只爱兔子的乖顺、温柔、善良,并在它身上寄托了纯洁、祥和等诸多希望。
一只小小的生肖兔,历经千年文化变迁,被现代人赋予种种寓意,其实映射出的是当下人内心的一种渴望。习惯了奔跑的人们终于明白,宁静、安详、幸福才是人生最本质的追求。
仔细观察,你会发现,兔子在中国传统文化的演进中,并不是十分靠谱。收藏家马未都先生针对兔子的生肖寓意,认为:“有关兔子最好的说法是玉兔东升。月亮中有玉兔,太阳中有金乌,玉兔为月,金乌为日。古语中说得含蓄:兔走乌飞,兔缺乌沈,兔起乌沉,说的都是日升月恒之事。”恰如马未都所言,与兔子相关的成语好听的不多。“兔狗烹”比喻的是事成之后排斥甚至有功之臣,“守株待兔”讽刺的是那些墨守成规不劳而获的人。与兔子相关的歇后语也是如此,什么“兔子尾巴——长不了”“兔子坐上虎皮椅——六神无主”“兔子跑到磨道里——假充大耳驴”,兔子被奚落得够呛。
但是,当时间走到2011年,人们并不在意兔子的不靠谱,甚至都不太提兔子的狡黠、兔子的速度,人们更愿意说兔子的纯洁、温顺、善良,更愿意在兔子身上寄以宁静、安详、幸福的寓意。
辽宁师范大学历史文化学院教授谢景芳认为,任何事物都具有两面性,动物也是如此,而人类总是取其所需的一面,然后赋予一定的意义和象征。“就好比,以前我们提起狼,总说它的凶狠和残忍,但是后来,我们又开始提狼的团队合作精神,这些都是人心理需求的一种反映。今天,我们在兔子身上寄托了那么多希望,也是时代心理的一种投射。”
谢景芳老师认为,改革开放30多年后,当下的中国人在物质生活上确实发生了很大的改观,但是发展的过程也累积了很多问题。“当‘不管白猫还是黑猫,抓到耗子就是好猫’,当竞争、拼搏、激奋、速度被一再强调,人们大有饥不择食、慌不择路的感觉。而事物的发展都是有张有驰的,没有谁愿意在不确定中折腾,没有谁喜欢那种前途未卜的感觉。所以,到了一定时候,人们就会冷静下来思考,人在谋求发展的同时,究竟应该和自然、和周遭的环境保持一种怎样的关系?究竟该如何安顿自己的内心?在这种情况下,安定、祥和、宁静其实是整个社会的一种渴求和需要。”
“对于处于大环境中的个人而言,为了追求学业、事业、金钱、家庭上的各种各样所谓的成功,大家轰轰烈烈一路奔跑向前,被潮流裹挟被物质左右,而这个过程并没有让人感到充实感到满足,人们变得惶惑迷茫、躁动不安,离幸福也越来越远。如此情状下,纯洁、宁静、安详成为大家心底最真实的渴望。而当一个人真正历经了事业上的起伏、情感中的跌宕,完成了一场场或亲人或朋友的送别,他对安宁、祥和的东西格外珍惜和向往。这个时候,他更加明白人生最本质的追求不过如此。正是有如此多的渴求和期盼,兔子身上温情脉脉的特征被时代放大。”
[给古语中的兔子正名]
古语“兔子不吃窝边草”其实说的是兔子的高明。兔子懂得保护自己的地盘,它知道窝边草是用来藏身的,吃了窝边草,不等于把自己暴露给敌人自取灭亡吗?“狡兔三窟”其实形容的是兔子的聪明。兔子很有忧患意识,它懂得未雨绸缪,为了能逃避灾祸,它挖下三个洞穴,用来迷惑敌人。“静若处子、动若脱兔”说的则是兔子的敏捷。《木兰辞》里“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”说的是兔子非凡的速度。
十二生肖,是中国与十二地支相配,十二生肖的起源与动物崇拜有关。古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。因此十二生肖的真实来历无从考证。
最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。其中的记载如下:
原文:
“寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;丑未亦土也,丑禽牛,未禽羊也。木胜土,故犬与牛羊为虎所服也。亥水也,其禽豕也;巳火也,其禽蛇也;子亦水也,其禽鼠也;午亦火也,其禽马也……午马也,子鼠也,酉鸡也,卯兔也。水胜火,鼠何不逐马?金胜木,鸡何不啄兔? 亥豕也,未羊也,丑牛也。土胜水,牛羊何不杀豕?巳蛇也,申猴也。火胜金,蛇何不食猕猴?“
翻译:
寅木对应的动物是虎,戌土对应的动物是狗犬,丑和末也是土,丑对应的动物是牛,未对应的动物是羊。木生长于土上,所以狗和羊是为虎服务的。亥是水,对应的动物是猪;巳是火,对应的动物是蛇;子也是水,对应的动物是鼠;午也是火,对应的动物是马……午马,子鼠,酉鸡,卯兔。水克火,老鼠为什么不追马?金克木,鸡为什么不啄兔子? 亥豕,未羊,丑牛。土克水,牛羊为什么不杀猪?巳蛇,申猴。火克金,蛇为什么不吃猕猴?
这是关于十二天干和十二属相的最早记载,十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。
扩展资料:
12生肖的民间故事起源说
轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首,老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在牛的后面。兔子不服,要和龙赛跑,兔子跑到龙前面。狗不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量,最后猪跑来占据末席。
该传说还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫,家猫传入中国时生肖早已形成。这个近似于儿童故事的传说,远不是对问题的科学解释。
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