寅虎的介绍说明文-寅虎的来历的简写

生肖相冲合表示什么：

1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。

2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克。

属猪

宜配：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊荣，子孙健壮，积财多福。

忌配：猴、蛇，猪猴不到头，朝朝日日泪交流，比能共长久，终生难于幸福。

解释：

亥猪与寅虎六合，因此最宜找个属虎的对象，此乃上上等婚配。

其次是与卯兔未羊三合，故也宜找个属兔属羊的，此乃上等婚配。

亥猪与巳蛇相冲，故最忌找属蛇的，此乃下下等婚配。

亥猪又与申猴相害，因此也不宜找属猴的，此乃中下等婚配。

有时也讲亥亥自刑，故也不宜找同属相的，此乃中下等婚配。

古人云：

自古白马怕青牛

羊鼠相交一但休

蛇虎婚配如刀错

兔见龙王泪交流

金鸡玉犬难躲避

猪与猿猴不到头

我的猪生肖作文

所以不在窝边拉屎撒尿。

而且，也是有很强的好奇心的，过又由于各种条件的约束，它们对事物的探究行为就是相当于平时的活动，仔猪出生后2min左右即能站立，猪是家畜中最爱清洁的动物哦，将两前肢踏在食槽中采食，但是性格温驯，适应性强？这样看来，是不是发现，其实猪也是很可爱的动物呢，没准你哪天看见猪猪在栏里左啃啃右拱供就是它在满足自己的好奇哟！就像我们的幼年，猪猪的幼年时期好奇表现得是相当明显的，实验发现猪可以很快地学会一些简单地道具使用方法，在动物中仅次于动物中智商最高的黑猩猩！ 猪的鼻子很长，这是大家都知道的。

甚至我们平时骂人都会说，让人很难察觉！它们通过看、听、闻、尝、啃、拱等行为进行探究我的生肖是十二生肖的最后一位——猪。

它还有个很洋气的名字——pig！据说它是杂食类哺乳动物。

我想现在很多人都吃过猪肉吧，然后就开始自己搜寻母猪的 *** ，用鼻子拱掘就是它们最常用的探查方法。

恩恩。

虽然，这不是很美观，更不像狗和马那样忠诚。

它四肢短小，鼻子较长，不过真正见过猪，并且仔细观察过的朋友有几个呢？大概很少有哦，怎么样，猪猪都享用良好的平衡日粮，但是猪还是表现出拱地觅食的特征。

在喂食的时侯，猪每次都会力图占据食槽那儿最有利的位置，简直叫人看不上眼。

可是呀，它的肉可食用，而且繁殖快、酱红或黑白花等色。

它的优点可是不少哦！现在就让我来带大家更深入的认识它吧！ 在我们心中猪，野猪为避免被敌兽发现的可能！猪的嗅觉非常灵敏，在国外不少国家海关机场，都还会用猪来搜查毒品以及。

在猪拱土觅食的时侯，嗅觉也起着决定性的作用。

尽管在现代猪舍内，在良好的管理条件下，如果食槽易于接近的话，个别猪甚至钻进食槽，站立食槽的一角，就像野猪拱地觅食一样，其实呢！ 这就是我的生肖。

不过可不要小看这一点哦，是很笨的动物吧！美国科学家曾经做过实验关于猪的实验，还有黑，皮可制革，虽然体肥肢短，猪在所有动物里面，可是属于智商较高的哦、白！之类的……可是。

据研究表明，将食料搅弄出来！猪长长鼻子可是高度发育的器官呢。

猪能保持其睡窝床干净整洁，也能在猪栏内远离窝床的一个固定地点进行排泄，感觉就像猪猪版的WC吧！ 猪猪就像人一样，以吻突沿着食槽拱动，也容易饲养，抛洒一地…… 我们平时看着猪，会觉得它觉得脏脏的！可其实它还很讲究呢！比如说：猪从不在吃睡的地方排泄，这是祖先遗留下来的本性。

因为在远古的时期：你这个笨猪。

因为在大多数人的心中，猪可不是什么惹人喜欢的动物，它不像兔子老鼠那样可爱，也不像牛和鸡一样有用

十二生肖猪狗相遇作文

十二 生肖之狗和猪的故事今天，天气晴朗，十二生肖选拔大赛已经是第二天，猪在城外的小狗和小猪才刚刚打听到这个消息，其他的小动物都已经纷纷去报名了，只剩下俩名选手了，现在小狗家族就选出小狗黑黑去比赛，小狗黑黑想：“为了让我们狗家族发明光，繁荣强盛，我一定会尽心尽力去夺得这一个名次的”，而另一方猪家族就选出小猪笨笨，小猪笨笨也是十分渴望能拿到最后名次，于是，小狗和小猪就一起同时出发，走到了半路，小狗看见小猪，小猪看见小狗，大家都停了下来过了几分钟，它们才知道原来是对手，但是小狗黑黑拜小猪笨笨为亲兄弟，大家有苦同甘，有福同享，，在动物家族当中，小狗黑黑就认为友谊第一，比赛第二，小猪笨笨的想法也是一样的，他决定要和它的好朋友一起被选进，在跑的过程中，它们都超过了很多小动物，忽然，它们看见了森林之王狮子，它们俩个都知道狮子在比赛时会不惜手段的，不然怎么会当上森林之王呢！小狗黑黑和小猪笨笨各自眨着眼睛，表示有危险，它们互相都收到消息，狮子看见了要出手，小狗黑黑灵机一动，使用它的脚当武器，它先跑到狮子前面，然后猛地用后腿往后泼沙，把沙子都弄到狮子的眼睛里，而小猪笨笨呢，就用自己的头顶狮子的 *** ，但是很不幸运，被狮子的爪子弄伤了腿，小狗黑黑看见了，马上就使出全身的力气，把狮子猛的撞到树下，狮子晕倒了，小狗黑黑立刻扶着小猪笨笨到一旁，用树叶帮它包扎，不料天下大雨，但是比赛还正在进行着，风雨无阻，黑黑对笨笨说“：笨笨，你还行吗？还比不比赛呀？如果你比的话，我陪你，如果你不比，我也一样会陪你。

”小猪笨笨听了非常开心，它高兴自己有这样一个朋友而高兴，二话不说就答应继续比赛，因为它不想刚才和黑黑所付出的努力白白浪费掉。

小猪的腿受伤了，跑不动，小狗黑黑愿意一个人背笨笨到终点。

小猪笨笨被它的真诚感动了，小猪笨笨想“：这么一个好朋友，是值得拿到名次的，要不是刚刚收到消息，它肯定是第一名的，我决定自己让给小狗。

”在雨中走了许久，小猪隐隐约约的看见终点了，那位裁判已经等候许久了，终于看到了两个小动物，快到终点时，小猪笨笨使劲全身的力气把黑黑推到终点，裁判们都在本子上写上大大的写上小狗黑黑这几个字，小狗被选进了，但是他仍在惊呆，小猪在笑，黑黑看见狮子追上来了，赶快扶着笨笨走到终点，小猪得了倒数第一，狮子差一步就到了，就到了，结果，还是被小猪赢了，从此这个故事就传开了。

十二生肖之狗和猪的故事作文 700字 从前，狗和猪是一对天敌。

它们总是喜欢大家，喜欢向对方显示自己的本领。

狗喜欢帮人看家，非常勤奋，但是够却不喜欢主人总是绑着它。

这样，狗就失去了自由。

相反，猪成天呆在猪棚里，吃完就睡，睡完就吃。

这样一来，猪就有了非常胖的身材和非常懒惰的本性。

猪认为自己活得非常快乐，自由自在。

他们各自都知道了最先向人们报名的十二只动物，就能够成为十二生肖的其中之一了。

狗和猪都知道要比对方快，所以狗和猪都提醒自己明天要早一点起床。

到了第二天，狗早早就起床了。

于是，狗便向它的主任申请，要主人把它的绳子解开。

但是，主人不愿意，主任说：“如果你去了报名，那岂不是没人帮我看家，我不会把你放了！你给我乖乖地看家吧！”但狗没有就此罢休，狗扮出一副很可怜的样子，不断地哀求着主人，求了半天，主人终于觉得烦了，主人就告诉它：“唉，算了算了，就让你去吧！但是你一定要在一个小时之内赶回来。

”狗点点头，微笑着抱着尾巴，表示同意。

于是，主人帮够松了绑，狗立刻跑去报名了。

而这时，猪才刚刚起床，由于猪平时喜欢很晚才起床，所以猪也马上跑去报名了。

在去报名的途中，狗和猪相遇了。

快到报名处时，狗和猪都互不相让。

于是，狗就想出了一条妙计。

狗对猪说：“糟了，我们好像都走错路了，这条路是最曲折，最远的路，应该走那条路才对。

”愚蠢的猪，听了狗的话，还以为是真的呢，就赶快走到那边的路。

而狗呢，就趁猪不注意时，饶了一条近路，飞奔去报名处，抢先了猪去报名。

所以，狗去到的时候，他排到了第十一。

猪最后才来，排到了最后。

十二生肖中的猪的趣事,写作文。

想写好作文，在我看来，无非有以下几点：1.严谨的布局：正所谓万事开头难，不过只要开了个好头，这篇作文就会很好写了。

凤头：是文章的首段，是阅卷老师首先入眼的地方，一定要做好整篇文章的中心把握，要做到下文与首段上下连贯，紧密结合，要通过开头使下文有可写之处，开头要达到让阅卷老师耳目一新的效果。

例如，巧用排比，比喻，拟人等修辞手法，并且通过这些修辞手法，而统领全文主旨。

猪肚：在一篇上好的文章中，分段都会恰到好处，而当文章中只有一大段或两三段时，这篇文章即使文采再出众，也不会有太高的分数，因为阅卷老师在中考判卷时，每三分钟就要判出一份作文，工作量相当大，如果不善于分段，阅卷老师可能失去耐心，从而看不完，就会草草的给出分数。

所以，在我看来，一篇文章至少要分 6-8个段，但不是一行或几行一段，而是要看起来像豆腐块，一块块整齐的排列在一起，使文章紧中有松，松弛有度。

要看上去整篇文章是一个整体，而不是零散的。

2014中考作文写作技巧及方法豹尾：在文章的最后处，应当让主题更突出鲜明，升华主题思想，使豹尾抽起来！或让人感到峰回路转，柳暗花明或更进一步的特殊效果。

在文章末尾，应当再次点题，紧扣中心思想，让贯穿始终的中心思想继续延伸，引人深思。

特别是要在结尾处，与开头形成呼应，对比，递进等等，来引发阅读老师的共鸣！2.细腻的文笔：不管是记叙，议论还是散文；不管是写人写事还是写景。

都要用细腻的文笔呈现出来，使文章中点更突出，让阅卷老师在看试卷的过程中，有深思，放慢阅读速度和重复阅读的情况出现，让阅卷老师身临其境，从而使文章更具灵性。

3.贯穿始终的思想感情：在一篇布局格式上很得当，错落有致的文章上，还必须要有一条贯穿始终的思想路线，这条线就像鱼的脊椎一样重要，这条线一定要清晰，明确，千万不可含混不清。

把握好这几点，一篇好的中考作文已经大致成型，不过要想在中考中脱颖而出，这仅仅是开始。

...

属猪的我作文

我属猪，长得却像孙悟空瘦瘦小小的。

谁让我什么都不喜欢吃呢？每次看到饭菜我就皱起眉头，吞下一两口就乘老师不注意倒掉了。

所以，我越来越瘦，是个减了肥的猪八戒。

说起我的“懒”那可是出了名的，和“猪八戒”没啥两样。

老师叫我们劳动时，别的小朋友自告奋勇，我却坐在椅子上一动不动地发呆。

老师让我搬东西，我就装出一副可怜的模样，唉声叹气。

我以为这回老师总会放过我了吧，没想到老师却说：“虞锋，你想偷懒，没门。

以后所有的活都让你承包了。

”哎，这回可惨了。

学习时，我的懒毛病又发作了。

老师叫同学们读课文，我的嘴巴动都懒得动。

老师说多看书可以开阔眼界。

可是，我不到十分钟就把书甩到一边了。

写作文的时候咬着笔头想不出来，数数字数差不多，作文也就到此为止了。

如果是玩，我就变得神气活现的了。

一听说可以踢足球。

我一蹦三尺高，冲下楼去，直奔操场，可怜巴巴地向黄老师讨球。

球一到手中，我的身边就围了一群伙伴，我们热火朝天的踢起球来。

就连上课的时候，我都狠不得跑到操场上驰骋。

我还喜欢去同学家玩，不到天黑不回家，还被老师抓了个正着。

这就是我，调皮懒惰的我，我决心在新学期改掉坏习惯，请看我的行动吧

说明文400字作文一猪

猪（学名：Susscrofa domestica），哺乳纲，偶蹄目，猪科，杂食类动物。

猪一般多指家畜。

猪是十二生肖之末，也称制为亥。

我国养猪至少也有5600-6080年的历史。

猪体肥肢短，性温驯，适应力强，易饲养，繁殖快，有黑、白、酱红或黑白花等色。

猪出生后5-12个月可以配种，妊娠期约为4个月。

猪的平均寿命为20年。

一种家养的肥胖的用以食用的动物，小时候很可爱，长大很恐怖，大鼻子，大耳朵，吃的多，增的快。

其实猪是有脖子的呦，不过短了一点（不晓得有没有人跟我一样，以为猪是没脖子的），好象总是被人以为很笨，这可是误解，猪事实上是种很聪明的动物，看似憨厚，其实很有点小脾气呦。

现在已经出现了专职做宠物的小猪猪了，实在很可爱，但是，还是鼓不起勇气养一只呀人们一向认为猪笨，这真是天大的冤枉！最近，有人对猪的生活习性经过长时间的观察与研究之后，证明猪是一种善良、温顺、聪明的动物。

它既不像牛、马那样俯首贴耳，也不像山羊那样蛮横凶狠；既不像猫那样忘恩负义，更不像狗那样谄媚乞怜。

在很多方面，狗还不如猪聪明呢！ 猪经过训练后，不但能像掌握各种技巧动作，而且猪的受训时间比狗要短。

经过专门训练的猪，有的会跳舞、打鼓、游泳；有的会直立推小车；有些比较机灵的猪还可以当“猪犬”使用；有的甚至还能用鼻子嗅出埋在土里的地雷。

猪也能像担任警卫工作。

在美国有的农民用猪来保卫庄园的土地，还咬伤过误入庄园的陌生人。

还有一位农民为了防止牛在池塘边饮水时被蛇咬伤，养了两头猪代替人看守池塘，取得了很好的效果。

猪不仅能防蛇，而且还喜欢吃蛇。

科学家已用实验证明，养猪防蛇是符合科学道理的，因为猪有厚厚的脂肪，能中和蛇毒而防止蛇毒进入血管。

猪还有极其发达的嗅觉。

在法国的一些地区的地皮下，生长着一种价格非常昂贵的食用菌类植物——黑块菌。

当地的农民把猪当作收获黑块菌的有力助手。

猪在6米远的地方，就能嗅到长在25—30厘米深的地底下的黑块菌。

狗虽然也可以担当这一工作，但训练狗要比训练猪困难得多，而且还得天天让狗去搜寻，如果间隔几天，它就要忘记。

而猪在这方面要比狗能干得多，即使每星期只搜寻一次，它也不会忘记学会的本领。

此外，猪还是运动场上的选手呢！前几年，在美国召开的全国农场展览会上，举行过一场别开生面的跑猪比赛。

裁判员一声令下，那些戴着标号的猪就你追我赶地跑了起来，快到终点时，它们还会做最后冲刺呢！

作文 我最喜欢的十二生肖

说老虎 伴随着新的一年的钟声，金猪摇摇摆摆的向我们走来了，在我的脑海里出现了十二个活蹦乱跳的小动物。

这些小动物总是代表着那么美好的含义，我经常在各种各样的小书上看到他们潇洒的身影。

在十二生肖里我最喜欢老虎，老虎勇往直前，很勇敢，我和他最像的地方是头，我的头是圆圆的，我的耳朵是小小的，它的耳朵也是小小的，所以每次妈妈领我出去，碰到她的朋友都会说我长得虎头虎脑的，怎么样？说我像老虎不是乱说吧！老虎一见到怪兽就勇敢的扑上去咬它，不管遇到什么样的困难都不害怕，这一点也是我的优点，因为我是男子汉嘛。

我有一次手被凳子夹了，当时手就紫了，虽然很疼但是我没有哭，我勇敢地像老虎。

我真想上十二生肖里当一只真正勇敢的老虎。

要是那样，等到下一个虎年的时候我就能成为大家每天都注意的焦点啦，那该多好啊！...

十二生肖我们国家的年历和其他国家很不同，在中国的传统文化中，我们习惯用十二生肖来代表年份，从排头位的鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗到最后的猪，一种动物代表一个年份，一共有十二种动物做代表。

我问妈妈：“为什么十二生肖中有老鼠而没有猫呢？”妈妈就给我讲了个很有趣的故事。

在很久很久以前的一天，人们说要选十二只动物，一年由一种动物作为人类的生肖。

天下那么多动物，怎么选呢？人们想了一个办法，定下一个日子，动物们来报名，选先到的十二只动物做十二生肖。

猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名。

猫说：“我们明天一起去报名吧！可我总是睡懒觉，怎么办呢？”老鼠说：“不要紧！明天我一早起床，再叫你起床不就行了吗？”第二天，老鼠起了个大早，就跑去报名了，忘了叫猫起床。

结果老鼠当了十二生肖的第一位，而猫睡醒后跑到现场时，十二只动物的位置已经满了，猫没被选上，很生气。

从此以后猫和老鼠就成了冤家。

嘻嘻！怪不得猫要捉老鼠了！

转载请注明出处 ? 猪属相和什么属相合

1.中国古代文化常识大收集要注意什么

直称姓名大致有三种情况： （1）自称姓名或名。

如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。 （2）用于介绍或作传。

如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。 （3）称所厌恶、所轻视的人。

如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 称字古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。

称号号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。

号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。

称谥号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，为林文忠公。

而称*臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。 称斋名指用斋号或室号来称呼。

如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞（其斋名为壮飞楼）。

称籍贯如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东（今山西永济）人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川（江西临川人）；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城（河南项城人）。 清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”

上联“合肥”指李鸿章（安徽合肥人），下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。 称郡望韩愈虽系河内河阳（今河南孟县）人，但因昌黎（今辽宁义县）韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。

再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。 称官名如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。

《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱”句，“经略”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称，“少保”则是文天祥的官职。 《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”

“司马”指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。

称爵名《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。《梅花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”，清代多铎被封为豫亲王。

《柳敬亭传》“宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府”，宁南是明末左良玉爵号宁南侯的省称。再如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称；南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐；唐初名相魏徵曾封爵郑国公，故世称魏郑公；名将郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；大书法家褚遂良封爵河南郡公，世称褚河南；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾封爵温国公，世称司马温公；明初朱元璋的大臣刘基封爵诚意伯，人们以诚意伯相称。

称官地指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》：“豫州今欲何至？”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。

再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。 兼称如《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父。

2.古代文化常识50例

月亮的别称月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。

它的别称可分为： （1）因初月如钩，故称银钩、玉钩。（2）因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

（3）因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。（4）因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、、银蟾、蟾宫。

（5）因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。（6）因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。

（7）因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。（8）因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

（9）因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。中国现为中华人民共和国简称。

但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。

如孟子《齐桓晋文之事》：“莅中国而抚四夷也。”司马光《赤壁之战》：“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝。”

“驱中国士众远涉江湖之间。”中华上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。

如《三国志》：“其地东接中华，西通西域。”今已成为中国的别称。

九州传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。

陆游诗云：“去元知万事空，但悲不见九州同。”《过秦论》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。

中原又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。

如《出师表》：“当奖率三军，北定中原。”陆游《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

指整个黄河流域。海内古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。

王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”司马光《赤壁之战》：“海内大乱，将军起兵江东。”

四海参见“海内”条。指天下、全国。

如贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。《赤壁之战》：“遂破荆州，威震四海。”

《阿房宫赋》：“六王毕，四海—。”《五人墓碑记》：“四海之大，有几人欤？”六合上下和四方，泛指天下。

如《过秦论旷履至尊而制六合”，“然后以六合为家，骰函为宫”。李白《古风》诗：“秦王扫六合，虎视何雄哉！”八荒四面八方遥远的地方，犹称“天下”。

《过秦论》：“囊括四海之意，并吞八荒之心。”《少年中国说》：“纵有千古，横有八荒。”

江河古代许多文章中专指长江、黄河。如《鸿门宴》：“将军战河南，臣战河北。”

《过秦论》：“然后践华为城，因河为池。”《肴之战》：“公使阳处父追之，及诸河。”

再如《祭妹文》“先茔在杭，江广河深”，此处“江”即指长江，“河”则指运河。江左即江东。

古人以东为左，以西为右。《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”

江表长江以南地区。《赤壁之战》：“江表英豪，咸归附之。”

江南长江以南的总称，所指区域因时而异。白居易词云：“江南好，风景旧曾谙。”

王安石诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”淮左淮水东面。

《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处”，扬州在淮水东面。山东顾名思义，在山的东面。

但需注意的是，因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。下面是以崤山为标准的“山东”。

如《汉书》曾提到“山东出相，山西出将”。《鸿门宴》：“沛公居山东时，贪于财货。”

《过秦论》：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”关东古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。

曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。

关西指函谷关或潼关以西地区。《赤壁之战》：“马超、韩遂尚在关西，为操后患。”

关中所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相。”

《过秦论》：“始皇之心，自以为关中之固。”西域古代称我国新疆及其以西地区。

《雁荡山》：“按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。”朔漠指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。

《采草药》：“朔漠则桃李夏荣。”《木兰诗》：“朔气传金柝，寒光照铁衣。”

朔气指北方的风。《林教头风雪山神庙》“仍旧迎着朔风回来”，指北风。

百越又作百粤、诸越。古代越族居住在 *** 粤各地，统称为百越。

古文中常泛指南方地区。《过秦论》“南取百越之地”，《采草药》“诸越则桃李冬实”。

五岳五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。《梦游天姥吟留别》：“势拔五岳掩赤城。”

京畿国都及其附近的地区。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。”

三辅西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。《张衡传》：“衡少善属文，游于三辅。”

《记王忠肃公翱事》：“公一女，嫁为畿辅某官某妻。”隋唐以后简称“辅”。

三秦指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降。

3.中国的文化常识有什么

1.四大名酒 贵州茅台酒（酱香型）、山西汾酒（清香型）、四川泸州老窖（浓香型）、陕西西凤酒（兼香型 2.十大名茶 西湖龙井（浙江杭州西湖区）、碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、信阳毛尖（河南信阳车云山）、君山银针（湖南岳阳君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐云山）、黄山毛峰（安徽歙县黄山）、祁门红茶（安徽祁门县）、都匀毛尖（贵州都匀县）、铁观音（福建安溪县）、武夷岩茶（福建崇安县） 3.四大名绣 苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、广绣（广东） 4.四大名扇 檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江） 5.四大名花 牡丹（河南洛阳）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明） 6.四大发明 造纸（东汉.蔡伦）、火药（唐朝.古代炼丹家）、印刷术（北宋.毕升）、指南针（北宋.发明者无记载） 7.十二生肖 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 8.古代主要节日 元日：正月初一，一年开始。

人日：正月初七，主小孩。上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节” 社日：春分前后，祭祀祈祷农事。

寒食：清明前两日，禁火三日（介子推） 清明：四月初，扫墓、祭祀。端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原） 七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女） 中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节” 中秋：八月十五，赏月，思乡 重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾 冬至：又叫“至日”，节气的起点。

腊日：腊月初八，喝“腊八粥” 除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新 9.四书 《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 10.五经 《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 11.八股文 破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股 12.六子全书 《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》 13.汉字六书 象形、指事、形声、会意、转注、假借 14.书法九势 落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒15.竹林七贤 嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎 16.饮中八仙 李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂 17.蜀之八仙 容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生 18.扬州八怪 郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘 19.北宋四大家 黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石 20.唐宋古文八大家 韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 21.十三经 《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》 22.四大民间传说 《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》23.四大文化遗产 《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》 24.四大戏剧 关汉卿（元）《窦娥冤》、王实甫（元）《西厢记》、汤显祖（明）《牡丹亭》、洪升（清）《长生殿》 25.晚清四大谴责小说 李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》 26.五彩 青、黄、赤、白、黑 27.五音 宫、商、角、徵、羽 28.七宝 金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙 29.九宫 正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调 30.四大名瓷窑 河北的磁州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑31.四大名旦 梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生 32.六礼 冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见 33.六艺 礼、乐、射、御、书、数 34.六义 风、赋、比、兴、雅、颂 35.八旗 镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝 36.十恶 谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱 37.九流 儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 38.三山 安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山 39.五岭 越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭40.五岳 （中岳）河南嵩山、（东岳）山东泰山、（西岳）陕西华山、（南岳）湖南衡山、（北岳）山西恒山 41.五湖 鄱阳湖（江西）、洞庭湖（湖南）、太湖（江苏）、洪泽湖（江苏）、巢湖（安徽） 42.四海 渤海、黄海、东海、南海 43.四大名桥 广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥 44.四大名园 颐和园（北京）、避暑山庄（河北承德）、拙政园（江苏苏州）、留园（江苏苏州） 45.四大名刹 灵岩寺（山东长清）、国清寺（浙江天台）玉泉寺（湖北江陵）、栖霞寺（江苏南京） 46.四大名楼 岳阳楼（湖南岳阳）、黄鹤楼（湖北武汉）、滕王阁（江西南昌）、蓬莱阁（山东烟台） 47.四大名亭 醉翁亭（安徽滁州）、陶然亭（北京先农坛）、爱晚亭（湖南长沙）、湖心亭（杭州西湖） 48.四大古镇 景德镇（江西）、佛山镇（广东）、汉口镇（湖北）、朱仙镇（河南） 49.四大碑林 西安碑林（陕西西安）、孔庙。

4.必备的美国文化常识有哪些

熔炉---The Melting Pot 美国的别称。

因为美国是一个由来自世界各地不同民族的移民融合组成的国度。这些移民说的英语不像英国人的英语那样具有较强的阶层性与地域多样性。

他们形成了相似的生活习惯与礼节；城乡居民的差别也不像其他国家的那样明显。 美国社会虽然竞争性强，且存在着种族歧视，但它在同化来自不同民族的移民方面又表现出相当大的弹性与包容性。

因而，形成了全新的整体文化与共同的民族意识，使美国成为“一个多民族组成的国家”。美国人的人生观是基于个人奋斗、自我管束与竞争精神之上的。

雅皮士与雅非士---Yuppies and Yuffies 雅皮士是美国人根据嬉皮士（Hippies）仿造的一个新词，意思是“年轻的都市专业工作者” 。 雅皮士从事那些需要受过高等教育才能胜任的职业，如律师、医生、建筑师、计算机程序员、工商管理人员等。

他们的年薪很高。雅皮士们事业上十分成功，踌躇满志，恃才傲物，过着奢侈豪华的生活。

与嬉皮士们不同，雅皮士们没有颓废情绪，不关心政治与社会问题，只关心赚钱，追求舒适的生活。 雅非士意为“都市中失败的年轻人”。

他们虽然觉得自己的生活无法与雅皮士的生活相比，但又不愿意有失落感，并发誓要找到自己的归宿。 山姆大叔-Uncle Sam 它是美国的绰号与象征。

山姆大叔的英文为Uncle Sam，缩写是U。 S。

正好与美国的英文缩写相同。但它怎样成为美国的绰号和象征的呢？普遍的说法是：1812年，美英战争期间，美国特罗城有一个专门供应军用牛肉的商人（也有的说是军事订货的官员）名叫山姆尔？威尔逊（Samuel Wilson,1776—1854），人们平时都叫他山姆大叔（Uncle Sam）。

美国 *** 收购他的牛肉箱上都盖U。S。

字样。人们遂开玩笑说这些盖有U。

S。字样的箱子都是山姆大叔的。

后来“ 山姆大叔”便成了美国的绰号。19世纪30年代，美国画家又将“山姆大叔”画成一个留有山羊胡子的瘦长老人，帽子和裤子都有星条旗的标志。

黑色星期五---Black Friday “黑色”这一词，源出耶稣殉难日（Good Friday）。 1987年10月19日，纽约股票市场的股票价格暴跌，因这天是星期五，故称股票市场的“黑色星期五”。

10月19日纽约股市的股票指数普遍大幅度下降，超过了1929年10月28日引发经济大萧条的股票暴跌纪录。这天开市不久，即出现抛售股票的狂潮，纽约股市创下了破纪录的股市交易 6043亿股，使得美国几家大公司损失惨重，上市的5000家公司的整个股票价值，一天中就折损了5000亿美元。

股值暴跌迅速度卷世界各地大金融市场，引起了西方的极大恐慌，这次股票暴跌，是第一次世界大战以来股市最糟的一次，也是华尔街有史以来下跌幅度最剧烈的一次。

5.文学小常识

文学常识的范围 1.作家作品。

包括：中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。 2.古代文化常识。

如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。 3.文体知识与类别。

包括古代文体知识及类别和现代文体知识及类别，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。 4.有关作品内容的知识。

如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句；等等。

6.昆仑文化小常识：什么是中华昆仑文化

中华昆仑文化是以中国西部青海省境内的昆仑山为主脉，横贯 *** 的北东部、新疆南部的山脉以及连绵甘青交界的祁连山为支脉的广大昆仑山系、盆地、谷地为地理平台，以长江、黄河、澜沧江源头、青海湖、湟水河、昆仑山天池、德令哈褡裢湖、孟达天池、 *** 的纳木措、新疆的天池等湖泊为底蕴，以九天、西天、昊天为天域机枢，以人类的诞生、发展、归宿为生命原理，孕育、产生、发展起来的昆仑神话为核心内容，并以古易为哲学理论且涵盖民族文化、佛教文化、道教文化、民间文艺、民俗文化的文化大系。

昆仑文化的基本内容昆仑文化是一个文化大系，其内容广泛而又独特，主要是：九天玄女、玄龙（伏羲）创演的古易理论；九天玄女留传给后世的三部经典：《一代天尊九天玄女治心消孽真经》、《一代天尊九天玄女救世真经》、《一代天尊九天玄女至理通明真经》；昆仑神话系列——反映以生命起源、人类形成、发展和生命归宿为特征的九天玄女（女娲）、西王母神话，反映以开天辟地、创世为特征的盘古神话，反映以天国神奇故事和天道阴阳平衡理论为特征的天仙神话，反映以开拓创新为特征的玄龙（伏羲）神话，反映以为统一而战和治理、发展社会为特征的炎黄神话，反映以向更高文明过渡为特征的颛顼、帝喾神话，反映自然、地理、动物、人神状态、活动为特征的百科志《山海经》，除此以外，后来融进的作为以修行成佛为特征的佛教文化；作为以老子的《道德经》为基本理论，以修炼成仙为特征的道教文化；反映以生产生活为特征的民俗文化；反映以天人感应、打开中脉、健身强体、提高生命能量为锻炼方法的昆仑瑜珈等。昆仑文化中的主体人物在昆仑神话和昆仑文化中，有一个庞大的人物系谱，其核心统领人物是九天玄女、西王母、玄龙（伏羲），其次是盘古、太元玉女（妈祖）、炎帝、黄帝、天皇、地皇、人皇、颛顼、帝喾等，另外，还有后羿、嫦娥、大梵天、地母、斗姆、大日、至尊人格首神、大黑天、黑天王等。

昆仑文化是民族瑰宝和民族之魂昆仑文化虽不是历史，却是历史的折射和原始记录，昆仑文化的诞生和发展与人类的诞生和发展是同步的，因而是始古文化、远古文化、元源文化、龙头文化。昆仑文化的内涵丰富广博，且与天道、地道、人道以及人们的情操、人生理念、精神品格相一致；与中华高尚的道德、民族的福祉、国家的命运、兴盛息息相关，可以这样说，昆仑文化反映的是天人合一的理念，和谐吉祥的主题，积极进取，无私无畏，勇于奉献的精神品格；提倡敬天法地、尊老、团结友爱、诚信谦逊；主持正义、正直、公正、救人危难、鞭挞自私、阴险、贪婪、奸恶，因而是民族瑰宝和民族之魂。