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天干地支与十二生肖

天干地支与十二生肖,是中国古代历法研究的成果,一般来说,十二生肖用于记年,天干地支计时。

天干地支

在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。那么,干支纪法的发明者究竟是谁呢?

虽然有以下一些说法来考证干支的起源,但是究竟是谁发明?最早出现于何时?始终都是一个谜。

大约在战国末年,依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说:“容成作历,大桡作甲子”,“二人皆黄帝之臣,盖自黄帝以来,始用甲子纪日,每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的,大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之枝,有事于天则用日,有事于地则用月,阴阳之别,故有枝干名也。”

郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为,以往人们对干支的解释,都是望文生义的臆测,“十天干”纯属十进位记数法的自然发生,其中多半是殷人所创制。至于“十二地支”,起源于古巴比伦,在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后,指出中国古代的十二辰和十二地支,都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传入中国的途径,可作大胆推测,也许商民族“本自西北远来,来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识,入中土后而沿用之”,或许“商室本发源于东方,其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。

一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中,探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象。为驳干支外来说,陈遵妫在《中国天文学史》中指出,“在四千多年前的夏代,可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为,十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说,是十进位法概念在纪时中的反映,应当产生于渔猎时代的原始社会;“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来,产生于殷商之前,后逐渐演变为十二辰。所以,郑文光推断:“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中,主张夏代已有十天干纪日法,商代在夏代天干纪日的基础上,进一步使用干支纪法,从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。

十天干的含义

天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:

甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也。

乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。

丙是炳的意思,指万物炳然著见。

丁是强的意思,指万物丁壮。

戊是茂的意思,指万物茂盛。

己是纪的意思,指万物有形可纪识。

庚是更的意思,指万物收敛有实。

辛是新的意思,指万物初新皆收成。

壬是任的意思,指阳气任养万物之下。

癸是揆的意思,指万物可揆度。

由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响。

十二地支的含义

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。

丑是纽,阳气在上未降。

寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。

卯是茂,言万物茂也。

辰是震的意思,物经震动而长。

巳是起,指阳气之盛。

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。

未是味,万物皆成有滋味也。

申是身的意思,指万物的身体都已成就。

酉是老的意思,万物之老也。

戌是灭的意思,万物尽灭。

亥是核的意思,万物收藏。

六十甲子顺序

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

甲子纳音

十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,称六十甲子。又每两组配一纳音五行,到底是什么意思,至今仍是一个谜。

甲子、乙丑,配海中金;

丙寅、丁卯,配炉中火;

戊辰、己巳,配大林木;

庚午、辛未,配路旁土;

壬申、癸酉,配剑锋金;

甲戌、乙亥,配山头火;

丙子、丁丑,配洞下水;

戊寅、己卯,配城墙土;

庚辰、辛巳,配白腊金;

壬午、癸未,配杨柳木;

甲申、乙酉,配泉中水;

丙戌、丁亥,配屋上土;

戊子、己丑,配霹雷火;

庚寅、辛卯,配松柏木;

壬辰、癸巳,配常流水;

甲午、乙未,配沙中金;

丙申、丁酉,配山下火;

戊戌、己亥,配平地木;

庚子、辛丑,配壁上土;

壬寅、癸卯,配金箔金;

甲辰、乙巳,配佛灯火;

丙午、丁未,配天河水;

戊申、己酉,配大驿土;

庚戌、辛亥,配钗钏金;

壬子、癸丑,配桑松木;

甲寅、乙卯,配大溪水;

丙辰、丁巳,配沙中土;

戊午、己未,配天上火;

庚申、辛酉,配石榴木;

壬戌、癸亥,配大海水。

以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”,以体味其义:

昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可着意执泥。

夫自子至亥十二宫,各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳,终于亥为六阴,其五行所属金、木、水、火、土,在天为五星,于地为五岳,于德为五常,于人为五脏,其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命,命则一世之事。故甲子纳音象,圣人喻之,亦如人一世之事也。何言乎?

子丑二位,阴阳始孕,人在胞胎,物藏其根,未有涯际;寅卯二位,阴阳渐开,人渐生长,物以拆甲,群葩渐剖,如人将有立身也;辰巳二位,阴阳气盛,物当华秀,如人三十、四十而有立身之地,始有进取之象;午未二位,阴阳彰露,物已成奇,人至五十、六十,富贵贫贱可知,凡百兴衰可见;申酉二位,阴阳肃杀,物已收成,人已龟缩,各得其静矣;戌亥二位,阴阳闭塞,物气归根,人当休息,各有归着。详此十有二位先后,六十甲子可以次第而晓。

甲子乙丑何以取象为海中之金?盖气在包藏,有名无形,犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金,气尚柔弱,薄若缯缟,故曰金泊金。庚辰辛巳以金居火土之地,气已发生,金尚在矿,寄形生养之乡,受西方之正色,乃曰白蜡金;甲午乙未之气已成,物质自坚实,混于沙而别于沙,居于火而炼于火,乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极,当施收敛之功,颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位,干值壬癸,金水淬砺,故取象剑锋而金之功用极矣;至戌亥则金气藏伏,形体已残,锻炼首饰,已成其状,藏之闺阁,无所施为,而金之功用毕,故曰庚戌辛亥钗钏金。

壬子癸丑何以取象桑柘木?盖气居盘屈,形状未伸,居于水地,蚕衰之月,桑柘受气,取其时之生也;庚寅辛丑则气已乘阳,得栽培之势力其为状也,奈居金下,凡金与霜素坚,木居下得其旺,岁寒后凋,取其性之坚也,故曰松柏木,戊辰己巳则气不成量,物已及时,枝叶茂盛,郁然成林,取其木之盛也,故曰大林木;壬午癸未,木至午而,至未而墓,故杨柳盛夏叶凋,枝干微弱,取其性之柔也;故曰杨柳木;庚申辛酉,五行属金而纳音属木,以相克取之。盖木性辛者,唯石榴木;申酉气归静肃,物渐成实,木居金地,其味成辛,故曰石榴木;观它木至午而,惟此木至午而旺,取其性之偏也;戊戌己亥,气归藏伏,阴阳闭塞,木气归根,伏乎土中,故曰平地木也。

丙子丁丑何以取象涧下水?盖气未通济,高段非水流之所,卑湿乃水就之乡,由地中行,故曰涧下水;甲寅乙卯,气出阳明,水势恃源,东流滔注,其势浸大,故曰大溪水;壬辰癸巳,势极东南,气傍离宫,火明势盛,水得归库,盈科后进,乃曰长流水也;丙午丁未,气当升降,在高明火位,有水沛然作霖,以济火中之水,惟天上乃有,故曰天河水;甲申乙酉,气息安静,子母同位,出而不穷,汲而不竭,乃曰井泉水;壬戌癸亥,天门之地,气归闭塞,水力遍而不趋,势归乎宁谧之位,来之不穷,纳之不溢,乃曰大海水也。

戊子己丑何以取象霹雳火?盖气在一阳,形居水位,水中之火,非神龙则无,故曰霹雳火;丙寅丁卯,气渐发辉,因薪而显,阴阳为治,天地为炉,乃曰炉中火也;甲辰乙巳,气形盛地,势定高冈,传明继晦,子母相承,乃曰覆灯火也;戊午己未,气过阳宫,重离相会,丙灵交光,发辉炎上,乃曰天上火也;丙申丁酉,气息形藏,势力韬光,龟缩兑位,力微体弱,明不及远,乃曰山下火也;甲戌乙亥谓之山头火者,山乃藏形,头乃投光,内明外暗,隐而不显,飞光投乾,归于休息之中,故曰山头火也,庚子辛丑何以取象壁上土?气居闭塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不交,故曰壁上土;戊寅己卯,气能成物,功以育物,发乎根茎,壮乎萼蕊,乃曰城头土;丙辰丁巳,气以承阳,发生已过,成其未来,乃曰沙中土也;庚午辛未,气当成形,物以路彰,有形可质,有物可彰,乃曰路傍土也,戊申己酉,气已归息,物当收敛,龟缩退闲,美而无事,乃曰大驿土也;丙戌丁亥,气成物府,事以美圆,阴阳历遍,势得期间,乃曰屋上土也。

余见路旁之土,播殖百谷,午未之地,其盛长养之时乎?大驿之土通达四方,申酉之地,其得朋利亨之理乎?城头之土取堤防之功,五公恃之,立国而为民也,壁上之土明粉饰之用,臣庶资之,爰居而爰处也;沙中之土,土之最润者也,土润则生,故成其未来而有用;屋上之土,土之成功者也,成功者静,故止一定而不迁。盖居五行之中,行负载之令,主养育之权,三才五行皆不可失,处高下而得位,居四季而有功,金得之锋锐雄刚,火得之光明照耀,木得之英华越秀,水得之滥波不泛,土得之稼穑愈丰。聚之不散,必能为山,山者,高也;散之不聚,必能为地,地者,原也。用之无穷,生之罔极,土之功用大矣哉!

五行取象,皆以对待而分阴阳,即始终而变化。如甲子乙丑对甲午乙未,海中沙中,水土之辨,刚柔之别也;庚申辛已对庚戌辛亥,白蜡钗钏,乾巽异方,形色各尽也;壬子癸酉对壬午癸未,桑柘杨柳,一曲一柔,形质多别也;庚寅辛卯对庚申辛酉,松柏石榴,一坚一辛,性味迥异也;戊辰己巳对戊戌己亥,大林平地,一盛一衰,巽乾殊方也;戊子己丑对戊午己未,霹雳天上,雷霆挥鞭,日明同照也;丙寅丁卯对丙申丁酉,炉中山下,火盛木焚,金旺火灭也;甲辰乙巳对甲戌乙亥,覆灯山头,含光畏风,投光止艮也;庚子辛丑对庚午辛未,壁上路旁,形分聚散,类别生也;戊寅己卯对戊申己酉,城头大驿,东南西北,坤艮正位也;丙辰丁巳对丙戌丁亥,沙中屋上,干湿互用,变化始终也。圆看方看,不外旺相休;因近取远,莫逃金木水火土。以干支而分配五行,论阴阳而大明始终。天成人力相兼,生旺绝并类。

呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理,而五行性情,材质,形色,功用无不曲尽而造化无余蕴矣。

十二生肖

何为十二生肖

十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖的起源

长期以来,不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了。

《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。

《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。

《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。

古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。

十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。

宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”

宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”

后来,又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:

“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。

地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。

人生于寅,有生则有杀。者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。

犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。

辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。

巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。

午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。

羊啮未时之草而茁,故未属羊。

申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。

月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。

亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”

另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。

我国至少从汉代开始,便已经根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰(大时),每个时辰相当于两个小时,这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。

夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。

凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。

三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。

五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。

上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。

九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。

上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。

下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。

下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。

五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。

晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。

晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。

关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并定位了,一直传至今日。

属相和五行之间的关系,五行属相

1. 鼠: 属相 属水,五行 属水,相生 属土,相克 属火。2. 牛: 属相 属土,五行 属土,相生 属水,相克 属木。3. 虎: 属相 属木,五行 属木,相生 属火,相克 属土。4. 兔: 属相 属木,五行 属木,相生 属土,相克 属火。5. 龙: 属相 属土,五行 属土,相生 属木,相克 属火。6. 蛇: 属相 属火,五行 属火,相生 属土,相克 属金。7. 马: 属相 属火,五行 属火,相生 属木,相克 属金。8. 羊: 属相 属土,五行 属土,相生 属火,相克 属金。9. 猴: 属相 属金,五行 属金,相生 属水,相克 属木。10. 鸡: 属相 属金,五行 属金,相生 属土,相克 属木。11. 狗: 属相 属土,五行 属土,相生 属金,相克 属火。12. 猪: 属相 属水,五行 属水,相生 属木,相克 属火。

12生肖五行都属什么,十二生肖谁在五行中属什么?

十二生肖是中华民族的传统文化,也是一种哲学思想,古人将五行相生相克之道与生肖属相联系起来,便演变成生肖属相之间的生克关系。

自古以来人们对于生肖的概念应该是最深刻的,因为拥有几千年的历史,每一个人出生之后,就有属于自己的生肖,下面就和大家分享生肖和五行之间的关系。

生肖和五行之间的关系

1、属相和五行关系

(1)生肖属猴、鸡,五行属金。

(2)生肖属虎、兔,五行属木。

(3)生肖属鼠、猪,五行属水。

(4)生肖属蛇、马,五行属火。

(5)生肖属牛、龙、羊、狗,五行属土。

2、五行的属性特征

(1)木:具有生发、条达的特征。

(2)火:具有炎热、向上的特征。

(3)土:具有长养、化育的特征。

(4)金:具有清静、收杀的特征。

(5)水:具有寒冷、向下的特征。

3、生肖与五行相生关系

在我国民间,从火生土,土生金,金生水,水生木,木生火五行相生秩序中,演化成十二生肖属相在男婚女嫁上吉利;合代表合好,有利配婚。

有六合(小合)、三合(大合)之说。六合是:鼠合牛,虎合猪,兔合狗,龙合鸡,蛇合猴,马合羊。

十二生肖还有三合(大合),它们是:虎、马、狗为三合;猴、鼠、龙为三合;蛇、鸡、牛为三合;猪、兔、羊为三合。

流传的民谣云:青兔黄狗古来有,红马黄羊寿命长;黑鼠黄牛两头旺,龙鸡相配更久长;婚配难得蛇盘兔,家中必定年年富。

4、生肖与五行相克关系

十二生肖五行相克表,从金克木、木克土、土克水、水克火、火克金的五行相克学说,演变成十二生肖属相在男婚女嫁上的禁忌,有六克、六害之说:代表不好,不利结婚、合作等。

十二生肖六克(六冲)说:鼠冲马,牛冲羊,虎冲猴,兔冲鸡,龙冲狗,蛇冲猪。

十二生肖六害说:鼠羊害,牛马害,虎蛇害,龙兔害,猴猪害,鸡狗害。

有流传的歌谣为证:只为白马怕青牛,羊鼠相交一断休。蛇虎配婚如刀错,兔儿见龙泪交流。金鸡玉犬难躲避,猪与猿猴不到头。

十二属相与五行的关系

甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火;戊辰已巳大林木,庚午辛未路傍土。

戊寅已卯城头土,庚辰辛巳白蚁金;壬午癸未杨柳木,壬申癸酉剑锋金。

甲戌乙亥屋上土,丙子丁丑涧下水;甲申已酉泉中水,丙戌丁亥屋上土。

戊子已丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木;壬辰癸已长流水,甲午乙未沙中金。

丙申丁酉山下火,戊戌已亥平土木;庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金。

甲辰已巳覆灯火,丙午丁未天河水;戊申已酉大鄢土,庚戌辛亥钗钏金。

壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土,戊午已未天上火。

庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。

五行与生肖对照表

五行甲乙寅卯属木,生肖属虎属兔。

五行丙丁巳午属火,生肖属蛇属马。

五行戊己辰戌丑未属土,生肖龙狗牛羊。

五行庚辛申酉属金,生肖属猴属鸡。

五行壬癸亥子属水,生肖属鼠属猪。

十二生肖代表基础知识,在八字中代表出生的年份,而两个生肖五行是否相克,会影响两者基础是否稳固,不论是感情婚姻,创业合作都应该谨慎考虑。很多人取名字之类的时候,也会按照这个人的五行,来看这个人命里面缺什么,就会给他在名字等等方面补上去,而事实上,生肖和五行之间,也是有一定的关系。

生肖与五行的关系

提起12生肖五行都属什么,大家都知道,有人问12生肖分别对应的五行分别是?另外,还有人想问十二生肖分别属什么。(金木水火土),你知道这是怎么回事?其实十二生肖对应的是那五行,下面就一起来看看十二生肖谁在五行中属什么?希望能够帮助到大家!

12生肖五行都属什么 十二生肖对应的是那五行

其实十二生肖与的对应关系非常简单,就是紧紧遵循奇数为阳、偶数为阴的规律。十二生肖中,鼠、虎、龙、猴、狗都是指爪为五的动物,都为阳,马蹄为圆形,也是为阳;牛蹄、兔嘴、蛇信子、羊蹄、猪蹄都是分为两半,鸡有四爪,这几种属相为阴。十二生肖对应的五行是什么。

十二生肖与五行的关系是从十二生肖与五行的关系推演而来。古人以天干地支来纪年,地支就是与十二生肖对应的十二支,其具体对应关系为:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。而十二地支中,“寅卯”属木,“辰”属土;“巳午”属火,“未”属土;“申酉”属金,“戌”属土;“亥子”属水,“丑”属土。由此即可以推出十二生肖与五行的对应关系:“虎兔”属木,“龙”属土;“蛇马”属火,“羊”属土;“猴鸡”属金,“狗”属土;“猪鼠”属水,“牛”属土。

12生肖五行都属什么:12生肖分别对应的五行分别是?

属羊的是哪年出生的?

你给我答案错误吗?

推荐的有两个属相错误。兔为木不为金。猴为金不为火

申属于金卯属于木为人多学小成,有始无终,心性暴躁,幼年见灾,孝顺你母,兄弟骨肉小靠,男大,女人夫长,可谓伶俐聪明贤能之命。以上是传统属学对金鼠的评价。今天看来,这类属鼠人自我意识强烈,对外界十分。在思想方面着重主观体验。感情方面也波澜起伏,是一名不错的说客和演讲天才。这种外显的性格会给人造成一种快乐、迷人的印象,并将其脾气暴躁、容易忌妒、愤怒的情感掩饰起来,尤其是属鼠人天生的共性?占有欲、自私也会被掩盖。这类人爱财、重物质,但存钱却不如其他属鼠人。如果可能,他会把储蓄花光。他喜欢引人注目,比如把居室搞得宣丽堂皇,喜欢到热闹场合。如果能适当掏暴怒的脾气和占有欲,金鼠是前途的。

≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤为人机敏,有及谋略,早年平平,中年有成就,晚景大好,作事按机,女人饶舌絮聒之命,言多必失,安分安分,幸福才来。这类鼠决非传统评价的那么简单,公谋和表现为良好的思考力和高智商。在具体行动中,水鼠趋于保守,宁愿随波逐流,也不愿逆流而上。这正是他们善于计算的机警过人之处,也是运势较佳的奥妙。不过,过于机警小心使他宁愿独处,这会失去朋友,对自己不利。

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≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤为人幼年有难,中年衣食足用,男招好妻,身闲心苦,多喜多忧,兄弟少力,六亲冷淡,凡事自作自为,女人贤能之命。传统的木鼠诗人似乎过于悲观。事实上,这类人独立自尊,不趋炎附势,是一类受人尊敬的人,这也造成了两个方面的结果:一是在不易攀升,一是大众关系好,人缘好,在物质方面不愁,家庭十分融洽。他们制度法规,遵守传统观念,群体观念强,尽管他们有时显得自私,但也显得随和,也会关心别人,因为他十分看重自己的人格和形象。在遵守原则的同时,为达到目的也会十分灵活。他们喜欢生活中有安全感,并且常有忧虑感,这是他们为什么努力工作的原因之一。

揽月在手-02-:08检举十二生肖中哪个生肖五行不全。

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十二生肖对应的五行及属相年份五行对照表

生肖是中国文化的传统文化,也是哲学理论。古人把五行原理和十二生肖联系起来,就成了五行和十二生肖的关系。

自古以来,每个人s对十二生肖的定义应该是最让人难忘的。因为几千年的历史,每个人出生后都会有自己的生肖。这里黄道十二宫和五行的关系。

生肖与五行的关系1。十二生肖与五行的关系

生肖属猴属鸡,五行属金。

生肖为虎兔,五行属木。

生肖属鼠属猪,五行属水。

生肖属蛇属马,五行属火。

生肖为牛、龙、羊、狗,五行为土。

2.五行的特征

木材:具有止脱发、促进毛发生长、达到良好品质的特点。

火:以极热、向上运动为特征。

土壤:以长期培养和教学为特征。

金:特点是静、杀。

水:以严寒、向下为特征。

3.十二生肖和五行的关系。

在中国民俗中,从火、土、金、水、水生木、木、火五行的规训,演变为十二生肖,有利于男女结婚;意思是婚姻好,对婚姻好。

有六合一和三合一之说。六合是:鼠与牛,虎与猪,兔与狗,龙与鸡,蛇与猴,马与羊。

黄道十二宫也有三合。分别是:虎、马、狗三位一体;猴、鼠、龙三位一体;蛇、鸡、牛三合一;猪、兔、羊三合一。

流行民谣云:青兔黄狗古已有之,红马黄羊寿;黑鼠黄牛两边旺,龙凤配更长;它嫁给一条蛇和一只兔子是很珍贵的,这家人每年都会很富有。

4.十二生肖与五行的关系

黄道十二宫五行表,出自金克穆s,穆克图图克说水可火s和霍克金五行学说,已经变成了男女婚姻中的十二生肖禁忌。六字六恶:表示不好,不利于婚姻,合作等。

六克生肖说:鼠冲马,牛冲羊,虎冲猴,兔冲鸡,龙冲狗,蛇冲猪。

生肖六邪:鼠羊、牛马、虎蛇、龙兔、猴猪、鸡狗。

有一首脍炙人口的童谣为证:只有白马怕青牛,羊鼠相交才会停。一条蛇婚姻就像一把刀这是一个错误,但是兔子看见了龙。眼泪交流。金鸡玉狗可以t逃脱,但猪和猿不不要上去。

十二星座与五行的关系:甲子乙丑海金,丙寅丁卯火在炉;陈一直是个大森林,和新圩路很近的土。

吴一直在京城第一土,陈赓新百蚂蚁金服;午后杨柳不泣,剑光金。

甲戌乙亥宅在土,丙子丁丑涧在水;姬神有泉在水里,徐兵定海在土里。

丑,庚毛穆;陈贵流水长,新海B沙里无金。

神鼎尤山正在遭受攻击,而戊戌运动已经在平海建立起来。庚子辛丑内壁土,壬寅癸卯金箔金。

陈已被灯火覆盖,而河水已不是下午的了;神武有大地,耿旭有辛亥金钗。

子贵丑桑柘木,贾毛大溪;陈定思沙中土,乌乌天上未火。

更新有石榴木,任旭桂海海水。

生肖五行列表五行甲、乙、阴、毛为木,生肖为虎、兔。

五行属午火,生肖属蛇属马。

五行丑丑,生肖龙狗牛羊。

庚欣沈悠的五行属金,十二生肖属猴和鸡。

桂仁海子五行属水,生肖属r

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 十二生肖对应的五行

 金:猴、鸡

 木:虎、兔

 水:鼠、猪

 火:蛇、马

 土:牛、龙、羊、狗

 五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

 五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

 五行相生含义:

 金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。

 水生木——因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。

 木生火——是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。

 火生土——是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。

 土生金——因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。

 五行相克含义:是因天地之性

 众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。

 十二生肖出生年份纳音五行属性

 五行发生演化,有了更细致的分类,出现纳音五行:

 生肖属相年份五行对照表

 1、生肖 属鼠 的五行

 甲子年生:1924 1984 杜鼠:甲子鼠年,纳音为海中金,我们俗称金鼠命。

 丙子年生:1936 1996 田鼠:丙子鼠年,纳音为涧下水,我们俗称水鼠命。

 戊子年生:1948 2008 粟鼠:戊子鼠年,纳音为霹雳火,我们俗称火鼠命。

 庚子年生:1960 2020 白鼠:庚子鼠年,纳音为壁上土,我们俗称土鼠命。

 壬子年生:1912 1972 狐鼠:壬子鼠年,纳音为桑拓木,我们俗称木鼠命。

 2、生肖属牛的五行

 乙丑年生:1925 1985 乳牛:乙丑牛年,纳音为海中金,我们俗称金牛命。

 丁丑年生:1937 1997 耕牛:丁丑牛年,纳音为涧下水,我们俗称水牛命。

 己丑年生:1949 2009 水牛:己丑牛年,纳音为霹雳火,我们俗称火牛命。

 辛丑年生:1961 2021 牧牛:辛丑牛年,纳音为壁上土,我们俗称土牛命。

 癸丑年生:1913 1973 牵牛:癸丑牛年,纳音为桑拓木,我们俗称木牛命。

 3、生肖 属虎 的五行

 甲寅年生:1914 1974 猛虎:甲寅虎年,纳音为大溪水,我们俗称水虎命。

 丙寅年生:1926 1986 雪虎:丙寅虎年,纳音为炉中火,我们俗称火虎命

 钺寅年生:1938 1998 暴虎:戊寅虎年,纳音为城墙土,我们俗称土虎命。

 庚寅年生:1950 2010 骑虎:庚寅虎年,纳音为松柏木,我们俗称木虎命。

 壬寅年生:1962 2022 乳虎:壬寅虎年,纳音为金箔金,我们俗称金虎命。

 4、生肖属兔的五行

 乙卯年生:1915 1975 狡兔:乙卯兔年,纳音为“大溪水”,我们俗称水兔命。

 丁卯年生:1927 1987 野兔:丁卯兔年,纳音为“炉中火”,我们俗称火兔命。

 己卯年生:1939 1999 家兔:己卯兔年,纳音为“城墙土”,我们俗称土兔命。

 辛卯年生:1951 2011 月兔:辛卯兔年,纳音为“松柏木”,我们俗称木兔命。

 癸卯年生:1963 2023 玉兔:癸卯兔年,纳音为“金箔金”,我们俗称金兔命。

 5、生肖 属龙 的五行

 甲辰年生:1904 1964 降龙:甲辰龙年,纳音为“佛灯火”,我们俗称火龙命。

 丙辰年生:1916 1976 伏龙:丙辰龙年,纳音为“沙中土”,我们俗称土龙命。

 戊辰年生:1928 1988 天龙:戊辰龙年,纳音为"大林木",我们俗称木龙命。

 庚辰年生:1940 2000 升龙:庚辰龙年,纳音为“白腊金”,我们俗称金龙命。

 壬辰年生:1952 2012 蛟龙:壬辰龙年,纳音为“长流水”,我们俗称水龙命。

 6、生肖属蛇的五行

 乙巳年生:1905 1965 长蛇:乙巳龙年,纳音为“佛灯火”,我们俗称火蛇命。

 丁巳年生:1917 1977 大蛇:丁巳蛇年,纳音为“沙中土”,我们俗称土蛇命。

 己巳年生:1929 1989 龙蛇:己巳蛇年,纳音为“大林木",我们俗称木蛇命。

 辛巳年生:1941 2001 蝮蛇:辛巳蛇年,纳音为“白腊金”,我们俗称金蛇命。

 癸巳年生:1953 2013 卧蛇:癸巳蛇年,纳音为“长流水”,我们俗称水蛇命。

 7、生肖属马的五行

 甲午年生:1954 2014 骑马:甲午马年,纳音为“砂中金”,我们俗称金马命。

 丙午年生:1906 1966 天马:丙午马年,纳音为“天河水”,我们俗称水马命。

 戊午年生:1918 1978 驮马:戊午马年,纳音为“天上火”,我们俗称火马命。

 庚午年生:1930 1990 兵马:庚午马年,纳音为“路旁土”,我们俗称土马命。

 壬午年生:1942 2002 快马:壬午马年,纳音为“杨柳木”,我们俗称木马命。

 8、生肖 属羊 的五行

 乙未年生:1955 2015 白羊:乙未羊年,纳音为“砂中金”,我们俗称金羊命。

 丁未年生:1907 1967 灰羊:丁未羊年,纳音为“天河水”,我们俗称水羊命。

 己未年生:1919 1979 山羊:己未羊年,纳音为“天上火”,我们俗称火羊命。

 辛未年生:1931 1991 野羊:辛未羊年,纳音为“路旁土”,我们俗称土羊命。

 癸未年生:1943 2003 绵羊:癸未羊年,纳音为“杨柳木”,我们俗称木羊命。

 9、生肖属猴的五行

 甲申年生:1944 2004 王猴:甲申猴年,纳音为“泉中水”,我们俗称水猴命。

 丙申年生:1956 2016 赤猴:丙申猴年,纳音为“山下火”,我们俗称火猴命。

 戊申年生:1908 1968 山猴:戊申猴年,纳音为“大驿土”,我们俗称土猴命。

 庚申年生:1920 1980 芸猴:庚申猴年,纳音为“石榴木”,我们俗称木猴命。

 壬申年生:1932 1992 亲猴:壬申猴年,纳音为“剑锋金”,我们俗称金猴命。

 10、生肖属鸡的五行

 乙酉年生:1945 2005 乌鸡:乙酉鸡年,纳音为“泉中水”,我们俗称水鸡命。

 丁酉年生:1957 2017 斗鸡:丁酉鸡年,纳音为“山下火”,我们俗称火鸡命。

 己酉年生:1909 1969 野鸡:己酉鸡年,纳音为“大驿土”,我们俗称土鸡命。

 辛酉年生:1921 1981 军鸡:辛酉鸡年,纳音为“石榴木”,我们俗称木鸡命。

 癸酉年生:1933 1993 家鸡:癸酉鸡年,纳音为“剑锋金”,我们俗称金鸡命。

 11、生肖属狗的五行

 甲戌年生:1934 1994 军犬:甲戌狗年,纳音为“山头火”,我们俗称命。

 丙戌年生:1946 2006 猎狗:丙戌狗年,纳音为“屋上土”,我们俗称土狗命。

 戊戌年生:1958 2018 野犬:戊戌狗年,纳音为“平地木”,我们俗称木狗命。

 庚戌年生:1910 1970 猛狗:庚戌狗年,纳音为“钗钏金”,我们俗称金狗命。

 壬戌年生:1922 1982 爱狗:壬戌狗年,纳音为“大海水”,我们俗称水狗命。

 12、生肖 属猪 的五行

 乙亥年生:1935 1995 山猪:乙亥猪年,纳音为“山头火”,我们俗称火猪命。

 丁亥年生:1947 2007 河猪:丁亥猪年,纳音为“屋上土”,我们俗称土猪命。

 己亥年生:1959 2019 田猪:己亥猪年,纳音为“平地木”,我们俗称木猪命。

 辛亥年生:1911 1971 家猪:辛亥猪年,纳音为“钗钏金”,我们俗称金猪命。

 癸亥年生:1923 1983 荒猪:癸亥猪年,纳音为“大海水”,我们俗称水猪命。