巳蛇的释义-巳蛇是什么意思?

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。即常说的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

[编辑本段]词语解释

读音shēng xiào

释义（名）代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物，即鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪。如子年生的人属鼠，丑年生的人属牛等。也叫属相。

[编辑本段]起源之说

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“

早上九点是古时候的什么时辰？

与十二生肖有关的歇后语介绍

　歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。与十二生肖有关的歇后语介绍，我们来看看。

　1、鼠生肖

　老鼠过街—人人喊打 老鼠见了猫—骨头都软了

　老鼠拉木锨—大头在后边 老鼠吃猫—怪事

　老鼠啃皮球—嗑（客）气 老鼠钻到风箱里—两头受气

　2、牛生肖

　牛蹄子—两瓣儿 牛口里的草—扯不出来

　老牛上了鼻绳—跑不了 老牛拖破车—摇三摆

　牛鼻子穿环—让人家牵着走 牛吃卷心菜—各人心中爱

　3、虎生肖

　老虎嘴边的胡须—谁敢去摸 老虎下山—来势凶猛

　老虎上山—谁敢阻拦 老虎上街—人人害怕

　老虎长了翅膀—神了 老虎当和尚—人面兽心

　4、兔生肖

　兔子不吃窝边草—留情（青） 兔子的腿—跑得快

　兔子的耳朵—听得远 兔子的嘴—三片儿

　兔子的尾巴—长不了 兔子撵乌龟—赶得上

　5、龙生肖

　两个人舞龙—有头有尾 龙头不拉拉马尾—用力不对路

　叶公好龙-假爱 龙灯胡须—没人理

　龙船上装大粪—臭名远扬 鲤鱼跳龙门—高升

　6、蛇生肖

　蛇吃鳗鱼—比长短 蛇钻到竹筒里—只好走这条道儿

　蛇钻窟窿—顾前不顾后 蛇头上的苍蝇—自来的衣食

　蛇入筒中—曲性在 蛇入曲洞—退路难

　7、马生肖

　马嚼子戴在牛嘴上—胡勒 马尾穿豆腐—提不起来

　马尾巴搓绳—合不了股 马槽里伸个驴头—多了一张嘴

　马打架—看题（蹄） 马撩后腿—逞强

　8、羊生肖

　羊钻进了虎嘴里—进得来，出不去 羊羔吃奶—双膝跪地

　羊群里跑出个兔—数它小，数它精 羊身上取鸵毛-没法

　羊群里跑出个骆驼—抖什么威风 羊憧篱笆-进退两难

　9、 猴生肖

　猴子爬树—拿手好戏 猴子长角—出洋相

　猴子照镜子——里外不是人 猴子捞月亮—空忙一场

　猴子的脸—说变就变 猴子看书—假斯文

　10、鸡生肖

　鸡屙尿—没见过 鸡给黄鼠狼拜年—自投罗网

　鸡毛做毽子—闹着玩的 鸡孵鸭子—干着忙

　鸡毛炒韭菜—乱七八糟 鸡蛋壳发面—没多大发头

　11、狗生肖

　狗吃王八—找不到头 狗扯羊肠—越扯越长

　狗逮老鼠猫看家—反常 狗吠月亮—少见多怪

　狗掀门帘—全仗一张嘴 狗咬耗子—多管闲事

　12、猪生肖

　猪向前拱，鸡往后扒—各有各的路 猪脑壳—不开窃

　猪肉汤洗澡—腻人 猪鬃刷子一又粗又硬

　猪嘴里挖泥鳅—也挖不出来 猪大肠—扶不起来

　额外介绍

　十二生肖，又叫十二属相，是与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

　生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

　十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动。

　生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

　基本简介

　读音shēng xiào

　释义生肖，或属相，是中国及东亚地区

　的一些民族用来代表年份的十二种动物，统称为十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，它们依次与十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配。十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪应用在历法上。即常说的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。[1]

　由来

　十二生肖(兽历)的构成及顺序，各个民族或国家不尽相同。现今汉、回、藏、哈尼、畲、拉祜、纳西、阿尔泰语系诸民族以及朝鲜、韩国、日本的十二生肖(兽历)，在构成及顺序上完全一致，为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪。有些民族的十二生肖(兽历)因地区不同而有别，如黎族大多数地区的十二生肖(兽历)与前相同，而毛道黎族则以“虫”代“虎”，以“猫”代“兔”，以“鱼”代“蛇”，以“肉”代“马”，以“人”代“羊”;大部分地区彝族的十二生肖(兽历)与前相同，而云南哀牢山彝族的十二生肖(兽历)名称及顺序为：虎、兔、**(龙)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。除有一处不同(现也有以“龙”代“**”的说法)外，排序亦与前有异。哀牢山彝族之所以以“虎”为先，据说是因为其自认为是虎的子孙，尊母虎为其始相。每三年举行一次的祭神大典，要选在虎月(首月)的第一个虎日，在当地的母虎神庙举行。家家门上且都要绘以虎形，以示对虎的尊崇。正为此，才有了这样的排序。如若将其按序前推或后移，仍与前同。而桂西彝族的十二生肖(兽历)则为：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇;德宏地区傣族的十二生肖(兽历)与前相同，而西双版纳地区的傣族又改“猪”为“象”，改“龙”为“蛟”或“大蛇”，改“羊”为“蚁”。

　此外，有些国家十二生肖(兽历)的名称亦与前颇有不同，如越南以“猫”替换了“兔”;印度的为：鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪;古巴比伦的为：牡牛、山羊、狮、驴、蜣螂、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰;埃及与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”[1]。其“狮”、“蛇”的'排序与印度的相同，且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟。其他民族或国家的十二生肖(兽历)位于其“狮”这一序位的为“虎”，位于其“红鹤”序位的为“鸡”。也即是说，位于前一序位的均为猛兽，而位于后一序位的均为禽类。由此推测，全世界的十二生肖(兽历)当有着同一起源。

　十二生肖当起源于十二兽历，由来甚为古远。从地域上看，埃及、巴比伦、印度及中国等四个亚非文明古国恰好均在其流行的范围之内。其流传的区域虽广达亚、欧、非大陆，但主要集中于亚洲。由此，我们有理由推断，这一文化当起源于亚洲的某一民族，其后始逐步扩散，而先后为这一广大地区的诸多民族所接受。然而，最初究竟为哪个民族所创，至今却仍是个不解之迷。

　中国史载文献最早并广为流传的完整12生肖循环，是由东汉王充(西元27-97年)在西元1世纪期间所著《论衡》中提出的;按顺序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

　在南北朝时中国就开始使用生肖了。例如《周书·列传第三》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”此即可证明。

;

羝羊触藩是什么生肖 生肖虎或生肖兔？

上午9点是古时候的巳时（sì shí）。

巳时，指上午9时至中午11时。如《淮南子 天文训》云：“日至于衡阳，是谓隅中。”故巳时又称隅中。十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

释义：隅中，又名日禺等：临近中午的时刻称为隅中。（上午9时至中午11时）。蛇在这时候隐蔽在草丛中。

来源：中国古人把一天划分为12个时辰，每个时辰相等於现今的两小时。相传是古人根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

扩展资料：

巳时，体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是“巳时”。在造字时，“巳”被画成了一条蛇的象形。“巳蛇”，是天然地联系在一起的。巳时脾经当令的时段。脾是主运化的，脾和肺在中医里同属于太阴。

所谓的太阴，就是它们都具有分配的功能。肺分配的是全身的气血，而脾主要是把胃中腐熟了的食物的气血输送到肌肉腠理当中去，所以脾相对于肺来说是一个前期的、初步的工作。

上午九点后，脾就开始运化了，脾可以把食物变成精血，输入到人的五脏六腑中去。脾主运化、脾统血，脾是人体消化吸收排泄的总调度，是人体血液的总领。

脾在液为“涎”，也就是口水。小孩子因为脾胃后天虚弱，所以爱流口水。大人流口水，则是脾虚的相，这种人通常很懒。总之，身体只要出现消瘦、流口水、湿肿等这些问题，都属于脾病。常见于中风后遗症的病人。

参考资料：

百度百科-巳时

百度百科-十二地支 （古人用以记录时间的符号）

水旁的字有哪些

生肖，是久远吉祥的民俗文化符号，是中华传统文化的重要组成部分。十二生肖在民间的传播非常广泛，作为炎黄子，没有人不知道自己的生肖吧。12生肖文化在诗、画里、成语里。今天就一起来看看孙羝羊触藩打一生肖是什么生肖吧。

羝羊触藩是生肖虎、生肖兔。

以下是羝羊触藩是什么生肖（猜什么生肖）的具体解析

1、我们从释义知道指”进退两难“的意思，而十二生肖排序中兔是进退两难因为前有虎后有龙左右无法逃离。因此羝羊触藩打一生肖可以猜测是兔。

2、我们从这个成语可以想到成语”骑虎难下“做也不是不做也不是，它们意思相近。因此羝羊触藩打一生肖可以猜测是虎。

羝羊触藩猜一数字

从羝羊触藩的笔画入手去猜测数字。”羝“字11笔画，”羊“字6笔画，”触“字13笔画，”藩“字18笔画，4个字一共是11+6+13+18=48笔。因此羝羊触藩猜一数字是48。

十二生肖排序和生肖文化

1、子鼠：午夜23时至01时，方位属北方，农历十一月，五行属水。属于冬肖、红肖、棋肖、野肖、地肖、雨肖、梅花。

2、丑牛：凌晨01时至03时，方位属中央，农历十二月，五行属土。属于冬肖、绿肖、棋肖、家肖、天肖、雨肖、荷花。

3、寅虎：凌晨03时至05时，方位属东方，农历正月，五行属木。属于春肖、蓝肖、书肖、野肖、地肖、风肖、桃花。

4、卯兔：凌晨05时至07时，方位属东方，农历二月，五行属木。属于春肖、绿肖、琴肖、野肖、天肖、风肖、吉肖、美肖、兰花。

5、辰龙：上午07时至09时，方位属中央，农历三月，五行属土。属于春肖、绿肖、书肖、野肖、天肖、风肖、吉肖、梨花。

6、巳蛇：上午09时至11时，方位属南方，农历四月，五行属火。属于夏肖、蓝肖、琴肖、野肖、地肖、雷肖、吉肖、竹花。

7、午马：上午11时至13时，方位属南方，农历五月，五行属火。属于夏肖、红肖、书肖、家肖、天肖、雷肖、吉肖、杏花。

8、未羊：下午13时至15时，方位属中央，农历六月，五行属土。属于夏肖、红肖、画肖、家肖、地肖、雷肖、吉肖、樱花。

9、申猴：下午15时至17时，方位属西方，农历七月，五行属金。属于秋肖、蓝肖、画肖、野肖、天肖、云肖、松花。

10、酉鸡：下午17时至19时，方位属西方，农历八月，五行属金。属于秋肖、红肖、琴肖、家肖、地肖、云肖、芩花。

11、戌狗：夜晚19时至21时，方位属中央，农历九月，五行属土。属于秋肖、绿肖、棋肖、野肖、地肖、云肖、菊花。

12、亥猪：午夜21时至23时，方位属北方，农历十月，五行属水。属于冬肖、蓝肖、画肖、家肖、天肖、雨肖、桂花。

羝羊触藩是什么意思

拼音：dī yáng chù fān

解释：羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。

出自：《周易·大壮》：“羝羊触藩，羸其角。不能退，不能遂。”

示例：纣王沉吟不语，心下煎熬，似～，进退两难。◎明·许仲琳《封神演义》第七回

语法：主谓式；作谓语、宾语；比喻进退两难

近义词：进退两难、进退维谷、羝羊絓棘

奇点星座网，很多人都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点个赞或者在线咨询（仅供娱乐）：十二生肖诗句大全

水字旁的字有哪些? 三点水的字：派、洒、温、游、消、波、注、滩、沿、深、渔、港、没、满、泡、泥、渐、漂、渴、池、河、湖、海、汗、淡、洗、淋、涌、浪、潮、洋、洁、活、湿、泪、湾、清、滑、法、汽、洲、流、沉、沙、治、澡、油、激、江、浇、滚、洞、滴、汤、滔、洼、浓、

潭、

液、

漆、

灌、

污、

溉、

涛、

汪、

潜、

溜、

泊、

浅、

混、

涧、

酒、

涂、

溅、

滋、

涯、润、

涨、

淘、

漏、

源、

浑、

汉、

浩、

泣、

瀑、

洛、

漠、

添、

沸、

渡、

沐、

汹、

泞、

演、

沟、

泛、

淹、

浮、

泽、

洪、

淌、

泻、

沼、

沫、

渝、

涡、

沁、

湃、

济、

淮、

涉、

沃、

渗、

滨、

汲、

泄、

澈、

汁、

濒、

湛

一个水字旁一个有念什么字? 一个水字旁一个句

这个字是

读音:[jū]

部首:氵

释义:〔河〕水名，在中国河北省。

水字旁有那些字 好评回答

江、河、湖、海、波、浪、潮、涛、溪、流、没、法、活、清、济、源、满、深、酒、洲、汉、渐、派、消、湾、游、注、泽、演、漫、港、激、温、沙、洋、泪、油、沤、鸿、洗、淡、洞、混、汗、洪、汽、溉、沼、津、汝、浔、溲、渌、浸、沉、溢、濂、湔、滚、滑、汇、沿、湮、漂、洛、汤、测、沏、潇、沮、浮、淝、滔、*、漭、淇、湛、汀、湘、渡、涂、洁、潜、清、浅、泥、滴、浓、涌、泛、澜、漾、泣、润、洒、污、溜、添、浑、滋、涕、汪、浒、液、淤、淳、漓、淬、泄、泡、淋、漠、沟、沈、溶、浩、漏、澳、涨、淦、渔、涯、溽、泊、湫、渊、潘、浴、沪、溏、漉、瀛、泳、滩、汁、沾、淑、涉、濒、渥、灌、泼、泌、淮、渣、滓、淞、漆、淹、浦、沧、澌、泔、涵、洱、泐、滠、滁、瀵、溯、湔、泮、澜、漾、润、滂、溢、沱、淳、鎏、澈、涣、淆、潭、潦、灞、渎、沔、沌、溥、洹、滞、浯、滤、滹、淖、浈、泸、瀣、濉、沁、泯、汛、湄、澉、潺、涮、汜、濯、澧、湍、涣、泓、沸、溺、潍、泾、渗、汊、汉、治、澎、湃、溘、灞

带三点水的太多了，还有，不知这些够吗？

有三点水的边旁字有哪些 其字如：水、永、求、汜、泛、池、江、汝、汪、决、斤、沈、冲、沛、河、治、泓、法、波、泉、泰、洋、洞、洪、津、洲、洗、浩、浪、海、涵、淑、淦、净、凌、深、清、添、淼、游、涣、渊、港、汤、温、湾、源、溪、沧、满、汉、洁。冰汐汕池江汛汪汶决汾沂汽沈冲沙河沛油沼治法泓波注泉泰洋津洪洲浚浩浪海消涵淑淋淦淮深清涣港游凑涌湘汤济涛凌冷

属马的人起名宜什么?

1、宜含有“寅虎”“戌狗”“巳蛇”“未羊”属于三合、三会的字根，表示属贵人多，助力大。

2、宜含有“木、火”部首或偏的字根，表示财帛丰足、名利双有。

3、宜含有“大”字或“彩衣”形义的字根，代表尊贵、权威。

4、宜含有“草原”或“五谷”形义的字根，表示物质食物和精神食物都很丰裕。

5、宜含有“洞穴”及“人”形义的字根，表示清闲享福，栖宿安闲。

6、宜含有“辰龙”形义的字根。“龙马精神”代表积极，活力，有干劲之意。

属马的人起名忌什么?

1、忌含有“子鼠”“午马”“丑牛”属于冲、刑、害现象的字根，表示阻力重重，欲振乏力。

2、忌含有“水”部首或形义的文字，其代表水火不容，多灾多难。

3、忌含有“小”字形义的字根，其有表示畏缩，降格之意。

4、忌含有“肉类”的字根，表示财帛难求，苦劳一生无所得。

5、忌含有“小口”，尤其是“双口”或“双人”的字根。代表马儿太劳累，也表示无节之马。

6、忌含有“山”或“田”形义字根。表示辛苦劳累。怀才不遇。

带水字旁的男孩名字有哪些？ 凌雪 浩宇 雨泽 文涛 志泽 睿渊 浩南 鹏涛 睿海 江博 博涛 思淼 澄泓 沛文 云波 沐涵 涵宇 承泽 海坚 志深 泉宏 治源 治豪 君浩 智渊 伟泽 浩轩 哲瀚 越泽 飞渊 思源 鸿宇泽凯 哲源 瀚宇 润泽 钧洋 海彬 海锘 晋瀚 晋泽 浩学 晋源 晋深 逸冰 杰 晋澈 哲海 海瑞 泽霈 泽惠 晋泓 晋滔 斯淼 晋渊 池文 海涵 沛泽 晋灏 洪亮 洪远 浩雄 浩东 清晖清逸 清嘉 清泽 清悦 清一 清奇 清雅 澜清 澜岚 澜风 潭思 潭凝 淳博 淳明 淳雅 淳懿 云清 海涛 白冰　　男孩名氵字旁的常用字：　　汇(hui13画)汉(han15画)江(jiang7画)汕(shan7画)　　沣(feng22画)沅(yuan8画)沐(mu8画)沛(pen8画)　　沙(sha8画)沂(yi8画)沦(lun13画)沁(qin8画)　　波(bo9画)治(ahi9画)浈(zhen13画)浏(liu19画)　　洲(zhou10画)洋(yang10画)泳(yong9画)　　带水字旁的男孩名字：单字　　濂、湔、滚、滑、汇、沿、湮、漂、洛、汤、测、沏、潇、沮　　浮、淝、滔、*、漭、淇、湛、汀、湘、渡、涂、洁、潜、清　　淳、鎏、澈、涣、淆、潭、潦、灞、渎、沔、沌、溥、洹、滞　　浅、泥、滴、浓、涌、泛、澜、漾、泣、润、洒、污、溜、添　　浑、滋、涕、汪、浒、液、淤、淳、漓、淬、泄、泡、淋、漠　　沟、沈、溶、浩、漏、澳、涨、淦、渔、涯、溽、穿、湫、渊　　潘、浴、沪、溏、漉、瀛、泳、滩、汁、沾、淑、涉、濒、渥　　灌、泼、泌、淮、渣、滓、淞、漆、淹、浦、沧、澌、泔、涵　　洱、泐、滠、滁、瀵、溯、湔、泮、澜、漾、润、滂、溢、沱　　渌、浸、沉、溢、汜、濯、澧、湍、涣、泓、沸、溺、潍、泾　　浯、滤、滹、淖、浈、泸、瀣、濉、沁、泯、汛、湄、澉、潺　　江、河、湖、海、波、浪、潮、涛、溪、流、没、法、活、清　　济、源、满、深、酒、洲、汉、渐、派、消、湾、游、注、泽　　演、漫、港、激、温、沙、洋、泪、油、沤、鸿、洗、淡、洞　　带水字旁的男孩名字：双字　　思源 鸿宇 哲源 泽坤 泽凯 添翔 盛泽 涵宇　　江晨 法宇 任泉 德淼 浩然 汤淼 云波 渊沛　　润泽 洪涛 鸿波

水字旁可以当名字的字有哪些 清，江 沐 沃 沫 泷 泸 泱 泫 泌 泳 治 泯 泽 泓 波 洁 洵 洲 洋 浒 津 涟 浩 海 润 涧 浪 涌 鸿 淇 淋 淞 淅 涯 渠 添 淑 渊 淮 渔 淘 液 淤 深 涵 湛 港 湖 湘 渤 温 湍 游 满 源 滤 滔 溪 溜 溶 涵 潇 漫 漪 漾 演 滴 澎 澈 潮 潘

1、鼠

硕鼠硕鼠，勿食我黍。出自《国风·魏风·硕鼠》——无名氏/周代

释义：大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！

官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。出自：《官仓鼠》——曹邺?/唐代

释义：官府粮仓里的老鼠，肥大得像量米的斗一样，看见人来开启粮仓也不逃走。

2、牛

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百怀。出自《将进酒》——李白/唐朝

释义：煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。出自《敕勒歌》——佚名/南北朝

释义：它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

3、虎

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。出自《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾/南宋

释义：遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。出自《荆轲歌》——佚名/先秦

释义：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。

4、兔

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。出自《木兰诗》——佚名/北魏

释义：雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着。

白兔捣药成，问言与谁餐。出自《古朗月行》——李白?/唐朝

释义：白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢

5、龙

报君黄金台上意，提携玉龙为君。出自《雁门太守行》——李贺/唐朝

释义：只为报答君王恩遇，手携宝剑，视如归。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。出自《出塞二首》——王昌龄?/唐朝

释义：倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

6、蛇

山舞银蛇，原驰腊象。出自《沁园春·雪》——/1936年

释义：山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑

朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，如麻。出自《蜀道难》——李白/唐朝

释义：清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽如麻即令你胆寒。

7、马

古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。出自《天净沙·秋思》——马致远/元代

释义：在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着游子前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。出自《钱塘湖春行》——白居易/唐代

释义：野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。

8、羊

鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。出自《君子于役》——佚名/春秋时期

释义：鸡儿进窝了，天已经晚了，羊和牛从牧地回来了。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。出自《敕勒歌》——佚名/南北朝

释义：它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

9、猴

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。出自《早发白帝城》——李白/唐朝

释义：江两岸的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。出自《白马篇》——曹丕/魏晋

释义他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。

10、鸡

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。出自《登飞来峰》——王安石/北宋

释义：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/宋代

释义：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

11、狗

柴门闻犬吠，风雪夜归人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》——刘长卿/唐代

释义：柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。

兔从狗窦入，雉从梁上飞。出自《十五从军征》——佚名/汉

释义：走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。

12、猪

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/南宋

释义：不要笑话农家的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。出自《木兰诗》——佚名/南北朝

释义：父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城（迎接木兰）。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。